Успенский собор.
Киев город.

История собора начинается во времена Феодосия Печерского, в 1075 году. Место для строительства указал преподобному Антонию сам Господь, пометив его росой и огнем. Мастеров прислала из Царьграда сама Богородица (так утверждает летопись). Известно, что строительство храма начал киевский князь Святослав, который собственноручно начал копать фундамент. Сооружение велось почти 4 года и закончилось в 1078 году. За всю историю храм Успения Божьей матери испытывал нескольких опустошительных разрушений. Уже в 1230 году после довольно сильного землетрясения пришлось восстанавливать южную стену церкви, в 1240 храм ограбили и сильно повредили орды монголо-татар, в 1470 собор был отремонтирован усилиями Семена Олельковича, в 1718 после страшного пожара от Успенского храма осталась лишь каменная основа. 5 августа 1729 года состоялось торжественное открытие восстановленного собора. Самого страшного и, казалось, фатального удара храм Успения получил 3 ноября 1941 года, когда заминированная святыня украинского православия были взорвана. Длительное время на святом месте находились руины, и экскурсоводы рассказывали о варварстве немецких оккупантов. В 1982 году была сделана попытка восстановления собора, но делалось это без учета исторических и архитектурных особенностей всего ансамбля Лавры, которое угрожало церквям, что находятся рядом. Лишь в наше время обновленный собор снова засиял своими банями над днепровскими кручами.

К главным святыням Успенского собора относилась икона Успения Божьей Матери. 21 апреля 1718 года пожар уничтожил почти все, кроме иконы. Когда к Петру Первому дошла весть о чудотворном спасении иконы, то он с радости великой подарил собору золотую лампадку, густо усеянную бриллиантами. Если к городу приближалась опасность, или же на храмовой праздник (15 августа) икону крестным ходом обносили вокруг собора. К сожалению, пожар уничтожил уникальную библиотеку, которая находилась на хорах церкви. К другим святыням собора можно отнести бриллиантовый крест, подаренный царем Николаем Первым, икону св. Владимира. На жертвеннике главного алтаря находился золотой крест, который включал в себя частички животворного креста Господнего

Некрополь собора насчитывал более, чем 300 погребений. Здесь были могилы игумена Феодосия, первого киевского митрополита Михаила.

В отдельности надо рассказать об одном из наиболее противоречивых моментов нашей истории. Кто виноват в том, что вершина Киевской архитектуры длительное время лежала в руинах? Точных данных относительно этого вопроса нет. Собор, на мой взгляд, мог быть разрушен как советскими подпольщиками (у них уже был огромный опыт предшествующих лет), так и немцами. Обратимся к фактам. Октябрь-ноябрь 1941 года - Киев в предчувствии страшных и тяжелых времен. Фашисты вывозят из Лавры наибольшие ценности Музейного городка, размещавшегося в довоенное время на территории Лавры. Этим процессом лично руководит печально известный Ерих Кох. Как известно, немецкая доктрина на первый план ставила не только физическое, а и духовное уничтожение порабощенных народов, поэтому, разрушив главный храм Украины немцы, по всей вероятности, старались растоптать последние остатки духовности, которая еще сохранялась в обожженных "сталинщиной" душах нашего народа. С другой стороны всем хорошо известно бездушное и безхозяйственное отношение советского руководства к выдающимся памяткам истории. Сожженный Крещатик, взорванный Николаевский цепной мост... Все это дело рук советского подполья. А не стоит ли Успенский собор в этом же кровавом списке? И вдобавок - именно в начале ноября Лавру посетили президент Словакии Тисо и несколько высокопоставленных чиновников фашистской Германии, и, как утверждают некоторые исследователи, именно ради их убийства территория Лавры и была заминирована. Но я ничего не утверждаю. На все вопросы даст ответы история.

Добавить фото Редактировать страницу