В соответствии с постановлением Совета Министров УССР от 24 августа 1963 г. №970, церковь внесена в “Список памятников архитектуры, которые находятся под охраной государства”. Храм входит в ансамбль Киево-Печерской лавры, включенный в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 1990 г., и является одним из древнейших сооружений Киева.

В этом храме погребены дочери Киевского князя Владимира Мономаха, Евфимия в иночестве Евпраксия, и София, бывшая супругой Венгерского, а также основатель г. Москва Юрий Владимирович Долгорукий, сын его Киевский Князь Глеб Юрьевич.

В этом храме служил пресвитер Иларион первый Митрополит из Русских, к которому пришел в пещеру преп. Антоний.

Село Берестово - загородная резиденция киевских князей (упоминается с 980 г.; название получило от окружавшего его березового леса). Здесь почил Равноап. Вел. Кн. Владимир (+1015; пам. 15 / 28 июля). "Повесть временных лет" говорит о храме Свв. Апостолов на Берестове, где служил автор "Слова о Законе и Благодати" священник Иларион, "муж благ, и книжник, и постник", избранный митрополитом Киевским (1051). Под 1072 г. упоминается Спасский монастырь. В княжение Владимира Мономаха (1113-1125) в обители воздвигли каменный храм Преображения Господня. После разорения Киева в 1240 г. Спасский монастырь пришел в запустение. В 1640-1644 гг. Преображенский храм (от него к тому времени сохранилась лишь западная часть) восстановлен как приходской тщанием митр. Киевского Петра Могилы(+1647). Были устроены приделы во имя св. Владимира и во имя свв. Космы и Дамиана.

Киевский историк К.В.Шероцкий в “Путеводителе по Киеву”, изданном в 1917 г., пишет, что место, в котором было расположено село Берестово, когда-то покрывал берестовый лес. В этом селе у св. Владимира, скончавшегося в 1015 году, был свой загородный терем с 200 наложницами. Сегодня на месте села Берестово расположен парк Славы с обелиском, отсюда открывается прекрасный вид на Днепр, Труханов остров и Левобережную часть Киева.

Церковь Спаса на Берестове была построена на небольшом участке Печерского плато, с севера ограниченном оборонительным валом Старой Печерской крепости (сегодня южной окраиной парка), с юга — нарядной 5-купольной Мазепинской церковью всех святых, под которой проходят “экономические” ворота в Лавру.

Большинство исследователей датируют строительство храма началом XII века (время правления Владимира Мономаха, 1113-1125 гг.). Храм строили как главный собор Спасо-Преображенского монастыря, который к тому времени стал резиденцией киевских князей рода Мономаховичей. В нем были устроены усыпальницы дочери, сына и внука Владимира Мономаха, основателя Москвы князя Юрия Долгорукого. Обследование кладок и плана храма, проведенное архитектором П.Покрышкиным в 1909-1910 гг., показало, что он представлял собой шестистолпный крестовокупольный храм с тремя приделами. В правом приделе была устроена усыпальница с нишей для саркофага, в левом находилась винтовая лестница, ведущая на хоры. Интерьеры были украшены фресками, две из которых существуют и поныне — “Чудесный лов рыбы” и “Ангел со сферой”.

Храм Спаса на Берестове много раз перестраивали. Сохранившиеся древние части легко узнаются по кладке, которая тождественна кладке других древних церквей Киева. Стены Спасской церкви имеют декоративные кресты из кирпича. Под крышей над тройными окнами, расположенными в 2 ряда, и декоративными нишами идет изящный фриз из меандра.

В 1640-1643 гг. полуразрушенное к тому времени сооружение было восстановлено киевским митрополитом Петром Могилой. С восточной части пристроили три апсиды, с западной — деревянный притвор. Церковь венчали 3 покрытые гонтом купола, по форме подражавшие форме куполов местных деревянных храмов. В XVII — XVIII веках над усыпальницей и башней, в которой расположена винтовая лестница, также были возведены купола. Тогда же вместо деревянного построили кирпичный, пятигранный в плане притвор, к которому в 1913-1914 гг. архитектор А.Миленский пристроил 3-ярусную колокольню в формах классицизма. Среди фресковых изображений XVII века наиболее ценным является ктиторский портрет П.Могилы.

По некоторым источникам храм был единоверческим (?). В советское время храм превратили в музей.

текст - www.kiev-orthodox.org
фото - www.uer.varvar.ru
текст. фото - vicdere.chat.ru