Вьясская Впадимирско-Богородицкая мужская пустынь.
Лунинский район, Большой Вьяс село.

Вьясская Впадимирско-Богородицкая мужская пустынь основана на рубеже XVII и XVIII веков на правом берегу р. Вьяс при источнике, куда, по преданию, старцами Иоанном и Тихоном была принесена икона Владимирской Божией Матери. Там, в лесу, была построена деревянная часовня, позже - кельи, а в 1713 году стараниями графа Г. И. Головкина, пожертвовавшего на устроение обители земли, лесные угодья и рыбные ловли, - деревянная церковь во имя Владимирской иконы Божией Матери, В 1740 году построена вторая церковь - во имя Живоначальной Троицы. В 1764 году пустынь была упразднена, а главная церковь сделана сельской кладбищенской. В 1801 году пустынь вновь возродилась и в разные годы была приписана к Саранскому Петропавловскому монастырю и Пензенскому архиерейскому дому, лишь с 1823 по 1832 год оставаясь самостоятельной. Ее истинное возрождение началось в 1851 году, когда она снова получила самостоятельность. Вместо ветхих церквей были построены новые деревянные церкви во имя Живоначальной Троицы (1851 г.) и в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» (1857 г.) и каменная пятиглавая церковь во имя Владимирской иконы (1853-1862 гг.). В 1853 году в общине насчитывалось 16 человек. В конце XIX века пустынь представляла собой компактно расположенный комплекс, включающий кроме трех церквей четырехъярусную каменную колокольню, жилые и хозяйственные постройки. Здания были окружены каменной оградой, сооруженной в 1886 году, протяженностью 500 саженей, с двумя башнями на углах западной стороны и двумя воротами, В 1398-1903 годах построен еще один каменный храм - в память Усекновения главы Иоанна Предтечи. К 1907 году община насчитывала: настоятеля, 21 монаха, 5 послушников и 25 находящихся на испытании. После революции пустынь была упразднена, К настоящему времени сохранился лишь один Владимирский храм, а также каменные здания трапезной, настоятельского и братского корпусов, одноэтажная хозяйственная постройка. Над источником установлена часовня, Сейчас пустынь стала женской и функционирует в качестве архиерейского подворья.







Информация с диска «Православные храмы земли Пензенской»
предоставлена автором Дворжанским Александром,
дополнительные справки по email dvorzhanskiy@mail.ru

Добавить фото Редактировать страницу