Сайт - Оф. сайт Церковь Святителя Николая.
Святителя Николая церковь.
Дмитровский район, Подьячево село.

В конце XVIII века село Никольское (Горки, Горушки) принадлежало П.М. Власову. На рубеже XVIII и XIX веков оно было продано Власовым П.Х. Обольянинову. Каменная церковь Николая Чудотворца с приделом 12 апостолов была выстроена вместо деревянной в 1794 году очевидно ещё при Власове.

В XIX веке с северного и южного фасадов пристроены крыльца на колоннах. Во второй половине XIX века над восточной частью трапезной устроены хоры с ведущими на них винтовыми металлическими лестницами. Возможно на хорах был устроен придел, так как они не соединяются с основным помещением храма. После 1940 года четверик храма разделён деревянным перекрытием. Ограда с востока, севера и юга церкви утрачена. Башни разрушаются.

Церковь расположена невдалеке от главного усадебного дома. Здание выстроено из кирпича размерами : 25(25.5)Х12.5(13)Х6(6.5) с применением белого камня в деталях.

Основной храмовый объём традиционного типа «восьмерик на четверике». Восьмерик с высоким восьмичастным сомкнутым сводом, увенчанных деревянными, обитыми железом декоративными барабанчиками, опирается при посредстве ступенчатых тромпов на высокий двухсветный четверик. К четверику примыкают равные ему по высоте полукруглая двухсветная апсида и двухсветная трапезная, перекрытие плоскими потолками. Между 3-х ярусной колокольней и трапезной встроен позднее низкий односветный притвор с плоским потолком. Помещение 1 яр. колокольни, вытянутое с востока на запад, коробовым сводом. Верхние яруса колокольни (2,3 и завершающий её полуярус резонаторы звона). Прямоугольные в плане, почти не отличающиеся друг от друга по ширине. Колокольню венчает деревянный шпиль на декоративном деревянном четверике. Шпиль утрачен. С севера и юга к колокольне примыкают симметричные кирпичные сторожки, фланкированные кирпичными круглыми башенками ограды. Аналогичные башни отмечают восточную линию ограды, прясла которой полностью разобраны.

Обработка фасадов церкви в стиле раннего классицизма носит плоскостной характер. Основными мотивами убранства служат «доски» украшающие простенками, плоские прямоугольные наличники с «ушами» и замком, рустовке углов, филёнки в широких рамах, разделяющие ярусы окон. По трактовке и рисунку этот декор ещё близок к стилю барокко. Очень выразительны профилированные белокаменные подоконники большого выноса у нижних окон, на храме дополненные подоконными вставками в виде бриллиантового руста. Стены памятника завершены широкими антаблементом с белокаменным карнизом. Четверик храма по сторонам отмечен фронтонами. В окна вставлены кованные решётки красивого исключительно оригинального рисунка. К боковым порталам храма примыкают тяжеловесные крыльца на колоннах. Пристроенные позднее, они в значительной степени закрыли фасады четверика и нарушили чистоту его стилевых черт.

В интерьере храма сохранились следы темперной росписи и верхняя часть относящаяся к сер. XIX века деревянного резного иконостаса в формах классицизма. На западной стене трапезной, по сторонам дверного проёма – живописные, выполненные темперой фигуры с. Николая и Сергия Радонежского, вверху Иисуса Христа. Пол в храме был первоначально белокаменный, ныне из метлахской плитки конца XIX века. Под трапезной имеется кирпичный подвал с гофрированными сводами конца XIX века. К востоку от церкви расположены белокаменные кресты и надгробия членов семьи Обольяниновых второй половины XIX века с надписями вязью.