Святителя Николая Чудотворца храм.
Приозерский район, Петровское (Петяярви) посёлок.

Строительство храма Св. Николая в посёлке Петровское (ст. Петяярви) начато в 2004 году на общественном сходе жителей посёлка, в начале 2004 года было принято решение о строительстве Православного храма. Тогда же принято обращение к настоятелю подворья Валаамского монастыря в г. Приозерске иеромонаху Фотию, с просьбой о духовном окормлении и общем руководстве строительством храма. По представлению о. Фотия, через игумена монастыря архимандрита Панкратия, ныне епископа Троицкого, благословение на строительство храма было преподано Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II (2008 г.)

Иеромонах Фотий прибыл на о. Валаам в числе первых насельников монастыря, после его открытия в 1989 году. Через год он был направлен в г. Приозерск для организации монастырского подворья при храме во имя «Всех Святых» , переданном местными властями монастырю для восстановления и возрождения духовной жизни. В непростой, начальный период становления подворья, предпринимается попытка организации животноводческой молочной фермы. Дела и заботы о создании фермы приводят о. Фотия в Государственный Племенной Завод Петровский, одно из лучших животноводческих предприятий Российской Федерации. Завязываются дружеские, деловые отношения между хозяйством и монастырём, и тёплые, доверительные работников с Батюшкой.

Современная история нашего края начинается с первых мирных лет после Второй мировой войны. В эти живописные места карельского перешейка, бывшей до войны территории Финляндской республики, приехали переселенцы из многих регионов бывшего Советского союза. Понятно, что во время богоборческой власти, у многих людей были утрачены Православные ориентиры и традиции. И вот по промыслу Божьему, трудами и заботами Батюшки, большое количество работников хозяйства и их детей, было крещено в Православную веру. В дальнейшем многие прошли путь воцерковления. Жители посёлка всегда с радостью ожидали приезд о. Фотия, как правило, это случалось по большим праздникам. На празднование Пасхи, Рождества, Крещения, собирались в холле поселкового дома культуры. Исподволь рождалось желание жить по-божески, по-христиански, чтобы был в посёлке свой храм, своё кладбище.

Уже после начала строительства, была найдена интересная, историко-краеведческая информация, по нашему поселению Петровское (Петяярви).

Около трёх столетий, в непосредственной близости от Петяярви, проходила Ореховецкая граница между землями Новгородской республики и «немецкой землёй» - шведской Финляндией. Этот рубеж совпадал с руслом реки Саянйоки (ныне Волчья), протекающей всего в двух километрах от деревни.

В записях писцовой книги Водской Пятины за 1568 год упоминается деревня «Петервы грязные», половина которой принадлежала Валаамскому монастырю, а вторая половина - Коневецкому, здесь имелся двор монастырский на приезд с крестьянами и пахотной землёй. В конце XVI, начале XVII веков земли восточного перешейка попадают во владение шведской короны. По данным шведской переписи 1638 года в Петяярви находилось 17 дворов. После Северной войны 1700-1721 г.г, на берегу озера Петяярви (ныне Петровское), возникает русская помещичья усадьба. Ещё во время военных действий в 1713 году, граф Мусин-Пушкин получил в качестве дара от Петра I во владение большой земельный надел, центром надела стала усадьба в Петяярви, которая имела своё кладбище и Православную часовню.

По благославлению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II (2008 г.). Строящийся храм, во имя Святителя Николая Чудотворца, приписан к Приозерскому подворью Вааламского монастыря. Чудны дела твои ГОСПОДИ!

Строительство храма Святителя Николая ведётся хозспособом с 2004 года. Все основные строительные работы проводились в сезоны положительных температур. На начало строительного сезона 2009 года, сооружение здания храма завершено, произведено покрытие кровли храма. В подвальном помещении храма установлены окна, отопление осуществляется дровяной печью и электрообогревателями. Здесь ежедневно собираются прихожане для совместной молитвы и чтения акафистов.
Для полного завершения строительства храма необходимо: возвести и покрыть купол, утеплить кровлю, изготовить и установить окна и двери, произвести штукатурные и малярные работы внутри и снаружи храма, электротехнические и многие другие виды работ.

Благоукрасительство храма и благоустройство территории также требуют немалых средств и усилий. Основными средствами на строительство храма являются частные благотворительные пожертвования.

Проект ДелоРус