Постр. в 1687—88 стольником И.Косьминым как каменный храм во имя св. апостола Филиппа на месте деревянного храма,
осн. к-рого в конце XVI в. в находившейся здесь Иконной слободе связано с именем свт. Филиппа, митрополита Московского.

Первое письм. упом. о деревянном храме при загородном доме свт. Филиппа, митрополита Московского — 1635.
В 1812 храм ограблен наполеоновскими войсками, горел. В 1813 приписан к храму свв. Борисам Глеба у Арбатских ворот. 26.V11.1818 переосв. в честь Воскресения Словущего.
В 1817 хотели разобрать, но капитально перестр. в 1818—22 (с утратой многих декоративных деталей), затем в 1849, 1851—52, 1876—77. В 1845—48 восстановлен главный иконостас. В 1818-1918 и с 1989 - представительство Иерусалимского Патриархата.
После 1917 не закрывался.

Храм низкий, четырехугольный в плане, вытянутый с сев. на юг. Перекрыт сомкнутым сводом и завершен небольшой глухой главой. На сев. и юж. фасадах — фронтоны. В сер. XIX в. переделана в классическом стиле трапезная с приделами апостола Филиппа и Иерусалимской иконы Божией Матери. Имеет нек-рые черты сходства с иерусалимским храмом Воскресения: в 1878 в сев. приделе coop. сень наподобие иерусалимской кувуклии (часовни) над плащаницей, в юж. приделе — Распятие-Голгофа под резной сенью. Хорошо сохранилась колокольня со «слухами» (резонаторами), двухъярусная, нижняя часть служила папертью. Кованые решетки в окнах -XVII—XVIII вв.

Главный престол — Воскресения Словущего (первоначально — апостола Филиппа), приделы: левый (юж.) — св. апостола Филиппа (первоначально свт. Николая Чудотворца), правый — Иерусалимской иконы Божией Матери (осв. 20.IX. 1852 свт. Филаретом, митрополитом Московским).

Святыни: иконы Божией Матери — «Ахтырская» (самая древняя в храме, одна из пяти известных ее копий), «Скоропослушница» (прислана со Св. Горы Афон), «Гефсиманская» (благословение Патриарха Иерофея), «Иерусалимская», Казанская (икона апостола Филиппа с частицей свв. мощей), «Страстная», «Млекопитательница», свв. Афанасия и Кирилла, Патриархов Александрийских (из находящегося по соседству, на Сивцевом Вражке, закрытого после 1917 одноименного храма).

В связи с посвящением храма Воскресению Словущего соблюдается Древний иерусалимский обычай проводить в престольный праздник пасхальное богослужение.
При храме действуют Братство Святого Гроба Господня, паломническая служба «Святая
Русь», группа сестер милосердия при 51 -й городской больнице.