Постр. в 1644—46 Ф.И. Шереметевым в его родовой усадьбе в с. Вешняках по обету (через несколько лет он постригся в Кирилло-Белозерском м. с именем Феодосии). Двухэтажный. Главный престол нижнего (зимнего) храма - Успения Пресвятой богородицы, придел - преп. Сергия Радонежского, главный престол верхнего храма - Воскресения Словущего, приделы -свт. Николая Чудотворца (юж.), пророка Илии (сев.; первоначально наз. апостола Иакова), приставной - мученицы Татианы В кон. XVIII в. постр. колокольня, в 1732-34 надстр. и увенчана высоким шпилем. Ограда - XIX в.

В 1936 закрыт. Во время Великой Отечественной войны 1941-45 в храме находился военный склад.

Открыт в 1946. Холодный Воскресенский, верхний, храм стал теплым, зимним. В 1951 отремонтирована колокольня, увенчана чашей со шпилем. При храме - воскресная школа для взрослых и детей.

Шатровый. Состоит из центрального здания на сводчатом подклете (в нем — зимний храм) с двумя алтарными выступами (нижний — полукруглый, верхний — квадратный), увенчанного шатром и окруженного галереей; двух приделов (1656), завершенных декоративными главками с кокошниками у основания барабана купола; трехъярусной колокольни. Восстановлены белокаменная лестница, ведущая в верхний храм, мозаичные полы в нем, белокаменные — в нижнем. Внутри центрального здания в основном сохранилась роспись (1727—1802). Считается, что она частично написана живописцем И.П.Аргуновым. Сохранились также иконы (в т. ч. XVI-XVI1 вв.) и церковная утварь.

Проведена реставрация, сняты поздние слои записей со старинных икон. В местном чине иконостаса верхнего храма сняты 4 слоя записей с поясной иконы Спасителя и обнаружена живопись XVII в. (изограф Т.Филатьев), 3 слоя записей - с Владимирской иконы Божией Матери, 4 слоя - с Царских врат, в Деисусном чине - митрополита Ионы и Преображения. Иконостас увенчан распятием с предстоящими (XVI в.), над сев. входом деисус: Спас Эммануил с двумя архангелами. В 1956 расчищена икона Преображение
(XVI в.) в левом клиросе, удалены 2 слоя записей с «Уверения Фомы» (в нижнем ярусе иконостаса; вторая пол. XVII в., вверху изображено явление трех ангелов Св. Троицы праотцу Аврааму). За правым клиросом -«Крещение Господне» (XVI в.). 6 слоев записей снято с Иерусалимской иконы Божией Матери (XVII в.). Внутреннее убранство и иконостас восстановлены в стиле XVII в. Хоругвь у левого клироса (XVII в.): на одной стороне — великомученик Георгий Победоносец, попирающий змия, на другой — препп. Сергий и Никон Радонежские со св. Космой (есть предп., что это — знамя, данное в Троицком м. К.Минину). Металлическая рама хоругви — копия в стиле XVII в.
В Ильинском приделе — храмовый образ «Огненное восхождение пророка Илии» (сер. XVIII в.), иконы: Божией Матери, архангела Михаила, апостола Петра (XVII в.). Многосюжетная храмовая икона «Воскресение Словущего, сошествие во ад» — вторая пол. XVI в. На колокольне обнаружен образ свт. Николая Чудотворца с житийными клеймами (XVI в.).

Деисус в нижнем храме — Божия Матерь (XVII в.) и приписанные к ней современными реставраторами в стиле XVII в. Спас и Иоанн Предтеча. Киот — копия киота XVII в. из Серпуховского Высоцкого м.

В 1965 из-под масляной росписи 1910 в Воскресенском храме открыта роспись XVIII-XIX вв. В шатре - роспись XVIII в., имитирующая лепные украшения, в алтаре нижнего храма — изображение Бога Саваофа и ангелов (припис. И.П.Аргунову).

На своде трапезной раскрыты композиция «Коронование Божией Матери», на ю.-з. части трапезной «Распятие» с предстоящими Божией Матерью и Иоанном Богословом. У входа в Успенский храм на зап. стене раскрыто изображение «Успение Божией Матери»; слева и справа от него — препп. Антония и Феодосия Печерских, на стенах трапезной — из жития свт. Николая Чудотворца. Роспись в основном XIX в.