Построен в 1657 на средства жителей Кадашевской слободы, где находился государев полотняный двор (первое письменное упоминание о существовавшем на этом месте храме в слободе ткачей и бондарей — 1498).

Предположительно, что строитель храма — сподвижник Патриарха Никона С.Турчанинов (известен тем, что завершил coopужение Воскресенского собора в Ново-Иерусалимском монастыре). Слово «кадаши» имеет несколько толкований (бондарь, кадка, мыть, «кади» — татарский судья). Капитально перестроен в 1687—1713 (сохранены основы старого храма, стал четырехугольным, двусветным, спроектированным «кораблем», завершенным двумя ярусами декорированных гребешковых фронтонов и 5 главами на граненых барабанах, украшенных витыми колонками). В 1695 как на постаменте, на нижнем, подклетном этаже храма пристроена многоярусная шатровая колокольня с наружными лестницами и крыльями (в XIX в. заменены крытыми псевдоготическими папертями с куполами над ярусами звона), две открытые террасы, а также сев. и юж. галереи (в 1860 заменены новыми). В 1802 переложены верхний алтарь и своды нижнего. В 1812 разграблен наполеоновскими войсками, устроившими в нижнем храме конюшню, и подожжен. Обновлялся в 1860—63 (архитектор Н.И.Козловский; алтари приделов вынесены из алтарных частей в пристройки, боковые стены нижнего храма выдвинуты на север) и в 1902. Ограда - XIX в.

В начало XX века в храме служил священник Николай Смирнов.
В верхнем храме один престол — Воскресения Христова, в нижнем — главный престол Успения Пресвятой Богородицы и приделы — Тихвинской иконы Божией Матери (1704; в правой алтарной части) и святителя Николая Чудотворца (1772; в левой алтарной части).

Тип посадского храма. Белокаменный декор в стиле московского барокко. Окна украшены гребешковыми фронтонами на витых колонках. Зап., сев. и юж. порталы обрамлены пышной белокаменной резьбой. Грани купольных барабанов украшены витыми колонками. В холодном храме сохранилась настенная живопись.

В 1934 закрыт. Резной, шестиярусный, золоченый иконостас (конец XVI века, мастера Оружейной палаты П.Беляев, Н.Соломинов, П.Коробов) перенесен (кроме нижнего яруса) в Останкинский храм. Две иконы (Боголюбская Божией Матери, 1689, и Спас Вседержитель, 1690) переданы в Третьяковскую галерею. В храме находились клуб, мастерские. С 1970-х началась реставрация. В нём находились мастерские Всероссийского художественного научно-реставрационного центра им. И.Э.Грабаря.