Богородицерождественская церковь является одним из древнейших храмов Озерского благочиния. Первое упоминание о храме можно найти в "Историко-статистическом описании церквей и монастырей Рязанской епархии" (Том 1. 1884. С. 192-193): "Село Клишино, церковь Богородицерождественская, в 22 верстах от уездного города Зарайска. Клишипо в качестве пустоши в приправочной книге 1616 г. значится старою вотчиною Масловых. Церковь упоминается в окладной книге 1676 г., в приходе этой церкви значится 16 дворов, в том числе один боярский, а церковной земли и покосов - нет... Существующая ныне в том селе каменная Богородицерождественская церковь с приделом в честь Всех Святых, построена в 1746 г. (то есть перестроена. - сост.) ... По штату 1873 г. церковь значится приписною К.С. Протасову".

Сохранились сведения о священниках: с 1835 по 1879 гг. настоятелем церкви был священник Илья Федорович Окуньков и с 1879 г. - священник Михаил Прокофьевич Сардановский. Последним настоятелем храма до его закрытия в 1925 г. был священник Сергий Покровский, которого арестовали в 1926 г.
Что касается архитектурного облика, церковь была пятикупольной, с небольшой колокольней. Также известно, что здание церкви делилось на две части: летнюю и зимнюю (четверик и притвор). В летней части богослужения совершались преимущественно летом, так как отапливалась только нижняя часть, где в остальное время года и проходили службы. В летней части (четверике) находился основной придел, освященный в честь Рождества Богородицы. Во второй, зимней части (притворе), также находился престол, освященный в честь Всех Святых. Согласно "Спискам соборных приходских городских и сельских церквей, церковнослужителей с их семьями по г. Зарайску и его округа за 1797 год", к Богородицерождественской церкви села Клишино было приписано 34 двора, мужского пола - 236, женского - 253. Здание церкви каменное, "изнутри и снаружи стенами и кровлею крепка, утварию довольна. Пашенной усадебной земли и сенных покосов указная пропорция 36 десятин". Имелись настенные росписи.

Известные сведения о священнослужителях: священник Никита Сидоров (упоминания с 1785 по 1798 гг.): диакон Евфимий Савин (упоминания с 1785 по 1793 гг.); священник Илия Окуньков (упоминания с 1835 по 1879 гг.): диакон Стефан Васильевский (упоминания с 1877 по 1915 гг.); священник Михаил Сарлановский (упоминания с 1879 по 1915 гг.); священник Сергий Покровский - до 1925 г.
В 1930-е годы храм был закрыт, и по указу советской власти его хотели взорвать и разобрать на кирпич, но жители села не дали этого сделать, после чего он использовался как склад и сельский рынок. Но через некоторое время склад был из здания церкви выселен. И в конце концов храм никак не использовался и разрушался стихией, в результате чего дошел до того состояния, в котором находится в настоящее время.
В 1998 г. храм был возвращен Русской Православной Церкви, и через год начались восстановительные работы. Совершались богослужения по праздничным дням. С августа 2000 г. указом митрополита Ювеналия в Богородицерождественскую церковь был назначен постоянный священник.

21 сентября 2000 г. на престольный праздник храма, в празднование Рождества Пресвятой Богородицы была отслужена первая Божественная литургия, впервые почти за 70 лет. С ноября 2000 г. возобновились постоянные богослужения. 6 ноября 2000 г. над церковью был воздвигнут крест. В настоящее время в храме ведутся восстановительные и реставрационные работы.

Недалеко от храма находится святой источник, который был освящен 21 сентября 2001 года в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник".

Богородицерождественской церковью ежемесячно выпускается православный лислок, с помощью которого прихожане могут узнать больше о православной вере.

Настоятель - священник Сергий Агафошин.

Московские Епархиальные
новости № 6-8/2003