Сковородинский район, Албазино село.
Святая Земля Албазина.
Для жителей центральной части России Дальневосточный регион до сих пор считается чем-то экзотическим и загадочным. Это и в силу его удаленности, малозаселенности, суровости и, можно сказать, непонятности наряду с имеющимися сказочными богатствами.
Освоение России длилось многие века. Накапливались святыни, духовно цементирующие достижения православной цивилизации. Никого не удивишь сегодня наличием в сердце России множеством чудотворных икон, святых мест, связанных с именами подвижников православного духа прошлых столетий и, конечно же, с героическими событиями в истории святой Руси.
Но мало кто может представить себе ту концентрацию духа русских первопроходцев, величину их героизма и самопожертвования за други своя, которые позволили за считанные годы присоединить и удержать за ослабленным в то время смутами и войнами Русским Царством огромную, почти неосвоенную, девственную территорию на востоке от Уральских гор. И как во всей истории Святой Руси, при максимальном напряжении духовных и физических сил православного богоносного народа, проявляли себя чудеса веры через явленные святыни, Божией благодатию увеличивающие человеческие возможности до пределов немыслимых...
Такой святыней для нашего великого Православного Отечества стала святая земля Албазина. 40-летняя героическая жизнь Албазинской казачьей республики на Амуре в XVII веке подготовила духовную, политическую и экономическую почву для расцвета здесь православной цивилизации в середине XIX века и в последующие годы. Но чего это стоило славным защитникам Албазинских земель мало кто знает.
Многолетняя битва за Албазинский острог по ее духовному и историческому значению для России равноценна битве русских воинов на поле Куликовом в 1380 году. Связующим моментом между двумя этими великими событиями является и то, что на шашни защитников Албазинской крепости вместе с изображением иконы Знамения Пресвятой Богородицы также изображен святой преподобный Сергий Радонежский, который благословил святого благоверного князя Димитрия Донского и русское воинство на Куликовскую битву. Именно в Албазине явила себя еще в 1665 году единственная до сего времени на всем Дальнем Востоке до самых Уральских гор святая чудотворная икона Албазинской Бошей Матери, именуемая "Слово плоть бысть", которая находится сейчас в кафедральном соборе г. Благовещенска.
Изображение чревоношения Богоматерью Богомладенца на святой иконе знаменует покровительство и защиту чревоношению православной цивилизации на Амуре и на всем Дальнем Востоке Защитницы Усердной рода христианского Царицы Небесной.
Сила, мощь и удаль казачья, которые невозможно оценить ни количеством лодей, ни количеством пушек отразились и в гербе Албазина, на котором изображен величественный орел, держащий в лапах лук и стрелу, готовый поразить любого врага. Три с лишним года более 10000 маньчжурских завоевателей при множестве осадных орудий пытались преодолеть сопротивление нескольких сот русских казаков - защитников Албазина. Потеряв более половины своих воинов, маньчжуры вынуждены были отступить от стен героического острога. И только согласно мирного договора, заключенного в Нерчинске между двумя государствами в 1690 году, казаки покинули крепость, оставшись навечно непобежденными.
После заключения мирного договора правящая маньчжурская династия Цин, за полвека до этого завоевавший Китай, так и не решилась заселять Приамурские земли, оставшиеся буферной зоной между двумя великими государствами до середины XIX века...
Албазинская земля... Сколько же святости хранит она под спудом забвения все эти прошедшие столетия?! Пропитанная кровью легендарных защитников, вопиет она об обретении и прославлении этой святыни.
Молитвенными подвигами и ратным трудом казаков-албазинцев, трудами монахов первого на Дальнем Востоке мужского монастыря в окрестностях Албазина, устроенного в честь Всемилостивейшего Спаса архимандритом Гермогеном, великим молитвенником, принесшим на Амур святую чудотворную икону, обустраивались русскими новоосваиваемые земли. Не только духовной пищей, исходящей от берегов Амура, питался весь Дальний Восток. Албазинское воеводство обеспечивало и хлебом этот огромный регион, начиная с Забайкалья. Две монастырские мельницы непрерывно мололи пшеницу для первопроходцев. Обеспечивало оно и оборону новым русским владениям от страшного врага. После ухода казаков из Албазина свет Православия воссиял в самом сердце маньчжурской империи Цин, в Пекине, где оказавшимся в Китае албазинцам была дана возможность обустроить православный приход, а в последствии была образована Русская Православная Духовная Миссия.
Святая Албазинская земля - место паломничества и молитв. Кто был там, тот ощутил его святость, которую будет сохранять в своем сердце многие годы. Вспомнит ли русский народ о своей дальневосточной святыне, приложит ли силы, чтобы вызвать ее из-под спуда забвения, осознав, что от этого зависит его благополучие? Православные люди знают: сохраним святыни - сохраним веру спасительную, а сохранил веру -сохраним нашу силу и способность быть достойными приемниками святости наших святых предков, создавших великую Русь. Следы Албазинской цивилизации XVII века - на каждом шагу, к сожалению, часто подвергающиеся попранию: самого Албазинского острога, военных сооружений, других памятных мест нет… множество человеческих косточек, обнаруживаемых порой прямо на поверхности земли. 0 многом может рассказать богатейший экспонатами местный краеведческий музей. Даже вода хранит святость. Вода речушки Ульдугичи, в устье которой находился Спасов монастырь, до сих пор считается целительной, так же как и в маленьком монастырском озерце...
Рядом с краеведческим, музеем с одной стороны и с другой, с крепостным валом Албазинского острога стоит небольшой Божий храм. Борется рать святая на земле русской и побеждает. Покров Пресвятой Богородицы не оставит возрожденного в Албазине прихода освященного в честь святой чудотворной иконы Албазинской Божией Матери. Святыни не могут оставаться под спудом забвения во дни, когда они востребованы для возрождения Святой Руси…
иеромонах Игнатий (Чигвинцев).