Сайт - Оф. сайт Храм Успения Божией Матери.
Успения Божией Матери храм.
Боровичский район, Опеченский Посад село, 1-я Линия улица, 16-а.

Выше знаменитых Мстинских порогов находится старинное село Опеченский Посад.

Это село получило статус «посада» в 1820 году. Тогда же в нем была учреждена ратуша (орган самоуправления).

Опеченский Посад играл важную роль в истории Вышневолоцкой водной системы. Эта система, созданная по инициативе Петра Великого являлась красотой и гордостью отечественного «водоходства». Вышневолоцкий водный путь в конце XVIII века был крупнейшей гидротехнической системой Европы, способной за короткое северное лето пропустить огромную массу судов с миллионами пудов самых разнообразных грузов.

Создание Вышневолоцкой водной системы связано со строительством Санкт-Петербурга – новой Российской столицы.

В Опеченском Посаде была создана нашими предками удобная, хорошо оборудованная, пристань.

Сохранившаяся километровая набережная из тесаных гранитных валунов с причалами свидетельствует, что Опеченский Посад играл большую экономическую роль в России.

Чтобы поднять уровень Мсты для прохода судов, открывались плотины многочисленных водохранилищ на ее притоках. В ожидании этого момента в Опеченском Посаде собиралось до 1500 барок. Они швартовались к укрепленной набережной.

Опеченские лоцманы («судовые спущики») занимались спуском барок вниз по Мсте через Боровичские пороги. Описание лоцманов, составлявших славу Посада, мы находим у С. Максимова: «В посаде живут учрежденные Петром лоцманы в опрятных двухэтажных домах, на мещанских правах и обычаях, на мещанскую стать даже снаружи. Ходят лоцманы в длинных сибирках, подпоясанных кушаками. Народ солидный, осанистый, здоровый и крепкий, знающий себе цену и очень разумный (Екатерина II, побывавшая здесь, увеличила их число до 120, теперь уже 200 человек)».

Украшали Опеченский Посад две церкви, воздвигнутые в честь Пресвятой Богородицы и стройная трехъярусная колокольня, которая заканчивалась высоким шпилем.

Главным храмом Опеченского Посада являлся большой каменный трехпрестольный однокупольный Успенский храм. Он был построен в 1764 году на месте древней обветшавшей деревянной церкви. По своей архитектуре храм представлял могучий четверик на котором был возведен высокий двухъярусный световой барабан, увенчанный луковичной главкой. К четверику была пристроена трапезная. Рядом находилась трехъярусная колокольня, которая заканчивалась высоким шпилем.

На колокольне были устроены часы-куранты на две стороны. Они, по преданию, были сделаны пленным французом в 1812 году.

Колокольня с многочисленными колоколами была особой гордостью жителей Опеченского Посада. Звон ее колоколов был слышен в Боровичах.

Самый большой колокол весил 301 пуд 20 фунтов. В нем было 30 пудов чистого серебра, поэтому колокол славился особым звоном.

Пожарный колокол весил 190 пудов, часовой – 80 пудов. Другие колокола весили меньше.

Храм был хорошо расписан и имел богатое внутреннее убранство.

Кроме главного престола храм имел еще придел в честь св. Николая.

Снаружи сохранилось изображение св. Николая-чудотворца, который спасает моряка от потопления (сейчас закрыто слоем побелки).

Как известно, лоцманы, отправляясь в опасный путь через пороги, всегда накладывали на себя крестное знамение, глядя на это изображение.

Третий престол был в честь преподобного Нила Столбенского. Первоначально храм находился в ведении Министерства Путей Сообщения, т.е. принадлежал лоцманам. Они имели большие средства на содержание храма, кроме того, многочисленные пожертвования поступали и от купцов, грузы которых провозили лоцманы через пороги.

Поэтому Успенский храм отличался благолепием. В связи с прекращением судоходства по Мсте, храм был передан Новгородской епархии.

В Успенской церкви находились старинные иконы Спасителя и Успения Божией Матери, почитаемые как чудотворные. В августе 1914 г. в Опеченском Посаде торжественно отмечалось 150-летие со дня основания Успенского храма. К этому дню в храме был проведен большой ремонт. Была сделана внутренняя роспись, а иконы Спасителя и Успения были украшены серебряными окладами.

У Успенского храма хоронили духовенство и особо уважаемых людей Опеченского Посада.

В 1912 году у собора был похоронен писатель П.В. Засодимский. До настоящего времени сохранилась только его могила.

Недалеко от Успенского храма росла могучая старинная липа. Под ней, по преданию, пила чай императрица Екатерина Великая, удостоившая Опеченскую пристань (старое название Опеченского Посада) своим визитом.

В 1937 году Успенская церковь была закрыта. Здание храма, используемое не по назначению, было сильно перестроено. Длительное время в здании оскверненного храма размещался цех Егольской трикотажной фабрики.

Существуют воспоминания местных жителей о снятии колоколов и разрушении колокольни. Делали это заключенные, которые занимались строительством Мстинской ГЭС. Осенью 1935 г. они сбросили на кучу камней большой колокол. Он камни вмял, но не разбился. На него сбросили пожарный колокол. Этот колокол разбился, а большой дал трещины. Зимой его взрывали, потом разбили зубилом и увезли. Часовой колокол и 4 трехзвонных спустили через блок на стальном канате.

В 1940-41 гг. была разрушена на кирпич (для ремонта печей в школе) колокольня.

Летом 1994 года в Опеченском Посаде была создана православная община, председателем ее был избран местный умелец, предприниматель В.В. Глездунов. Они приложили немало усилий, чтобы здание Успенской церкви, спустя десятилетия, вновь стало использоваться по прямому назначению. 1-го июля начались ремонтно-реставрационные работы. За неполных два месяца было сделано очень много.

28 августа 1994 года, в престольный праздник Успения Божией Матери, впервые после 57-летнего перерыва, в храме состоялась Божественная Литургия которую отсслужил благочинный боровичского округа архимандрит Ефрем. На службу собрались не только верующие Опеченского Посада и Рядка, но и жители деревень Лазница, Марьинское, Великий Порог, усадьба Жадины, поселка льнозавода. Были люди из Перелучей, Семериц и других мест.

К сожалению с 1995 года до апреля 2005 года у храма не было настоятеля, поэтому храм до сих пор требует реставрации.

25 марта 2005 года настоятелем храма назначен священник Алексий Иванов.