По великой милости Божией Русь Святая обрела многих святых подвижников, и есть среди них великий тайнозритель Святой Троицы преподобный и богоносный отец наш Александр Свирский, живший во второй пол. XV - нач. XVI вв., преставившийся в 1533 г. и прославленный на церковном соборе 1547 г. Его житие повествует о том, что он единственный из всех святых земли Русской сподобился великого откровения Святой Троицы.

Священное Писание говорит нам о явлении Святой Троицы в виде трех ангелов ветхозаветному пророку Аврааму. Это явление означало заключение завета между Богом и его народом в лице праведного Авраама. В новом завете явление Святой Троицы святому Иоанну Предтече происходит во время Крещения Господня в Иордани и на Фаворе святым апостолам в момент Преображения Христова.

И вот в начале XVI в. на севере Руси в лесной Свирской пустыни происходит новое явление Святой Троицы угоднику Божию преподобному Александру Свирскому. Это откровение несет таинственный смысл и знак любви Божией к нашему народу. В лице преподобного Александра Свирского - русского «новозаветного Авраама» - сама Святая Троица избирает наш народ народом-богоносцем, исповедником истинной веры Христовой в конце мировой истории. По благословению Святой Троицы преподобный Александр Свирский строит Троицкий собор, а затем основывает и сам Свято-Троицкий монастырь. В этом кроется особый смысл призвания России. По своему духовному идеалу Русь Святая должна стать большим храмом Божиим и монастырем, хранительницей чистоты Православия, послушницей Святой Троицы. Не в поисках земного благоденствия, но в исповедническом служении Богу - истинное призвание русского народа-богоносца. Это духовное призвание России и народу дано свыше, о чем и повествует нам житие угодника Божия и тайно-зрителя Святой Троицы преподобного Александра Свирского. Монастырская обитель, основанная преподобным, стала со временем большим монастырем, где проходили свой иноческий подвиг многие русские монахи, будущие молитвенники земли Русской. В частности, здесь, в XIX в. проходил свой иноческий путь будущий знаменитый святитель Игнатий Брянчанинов. К духовной помощи преподобного Александра Свирского обращались почти все русские цари.

В начале XVII в. в годы польско-католического нашествия монастырь был разорен. После окончания Смуты и восстановления православного Московского царства обитель постепенно возрождается. Именно в это время 17/30 апр. 1641 г. были впервые обретены нетленные мощи преподобного Александра Свирского. Они мироточили и благоухали. Мощи перенесли в храм святителя Николая, который построен был самим преподобным и уцелел от разрушения поляками в 1612 г. В 1644 г. мощи в драгоценной раке были поставлены в Преображенском соборе. У мощей преподобного Александра Свирского постоянно совершались молебны и акафисты, и очень многие люди, пришедшие сюда, получали исцеление, о чем существуют многочисленные свидетельства.

С падением царской власти в России началась новая страшная смута. В 1917 г. на монастырь было совершено нападение. Грабители требовали от монашеской братии выдать им деньги и богатства, якобы принадлежащие монастырю, после чего все иноки вместе с настоятелем были расстреляны. Мощи преподобного Александра Свирского были изъяты из монастыря 21 декабря 1918 г., и так как они оказались нетленными, безбожники решили спрятать их от народа, и они были тайно отправлены в Военно-медицинскую академию Санкт-Петербурга. Монастырь преподобного Александра Свирского был закрыт и на его территории впоследствии была размещена психиатрическая больница. В начале 90-х гг. власти передали Русской Православной Церкви Свято-Троицкий собор, где начали изредка совершаться богослужения. В 1995 г. здесь было создано православное братство преподобного Александра Свирского, которое ставило своей целью помочь возрождению монастыря. 19 августа 1997 г. произошла официальная передача монашеской братии Александро-Свирской обители. Вновь здесь начались постоянные богослужения и молебны, обращенные к тайнозрителю Святой Троицы. Начался и поиск мощей преподобного Александра Свирского, который и закончился вторым обретением мощей святого и передачей их Русской Православной Церкви 28 июля 1998 г., что является великой милостью Божией к русскому православному народу и залогом воскресения России.

Покоятся ныне мироточащие мощи святого чудотворца всея Руси в церкви Захария и Елисаветы, прилегающей к Преображенскому собору. Случаи чудесной помощи у раки с мощами преподобного Александра снова и снова убеждают нас в том, что обретенные мощи святого - посланная нам милость Божия и благословение.

Поклоняясь мощам преподобного, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II сказал: «И дай Бог, чтобы каждый, кто приходит к этим святым мощам, получил бы душевное укрепление и поддержку и чувствовал, что преподобный своими молитвами помогает нам нести свой жизненный крест».

В обители шесть монахов и около двенадцати послушников.