На территории, которую в настоящее время занимает город Сосновый Бор, никогда не было Храма Божия. Ближайшая церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы находилась в деревне Коваши, и ее было вполне достаточно для удовлетворения духовных запросов населения нескольких окрестных деревень. С установлением советской власти эта церковь была разорена, а впоследствии использована, как это часто бывало в те годы, для психиатрической лечебницы. Однако колокол оттуда уцелел, и в настоящее время хранится в соборе Архангела Михаила в городе Ораниенбаум. (Когда в нашем городе будет построен настоящий Храм, колокол будет ему передан).

Город же Сосновый Бор был построен в начале 1970-х годов, в разгар "эпохи застоя", прежде всего для работников Ленинградской атомной электростанции и нескольких НИИ. Основным его населением были "молодые специалисты" - люди современного советского образования и воспитания, у которых атеизм был, можно сказать, "в крови". Поэтому какие-либо религиозные вопросы у жителей города стали возникать лишь в начале 1990-х годов, когда был снят негласный запрет на свободу вероисповедания. И тогда-то, в 1990 году, была организована и официально зарегистрирована первая религиозная община Русской Православной Церкви в городе Сосновый Бор, состоящая всего из 25 человек. Уже при ее основании решили, что городской Храм будет посвящен иконе Божией Матери "Неопалимая Купина", Которая избавляет всех с верою к Ней прибегающих от "огненного запаления" - ведь город находится при атомной электростанции, а Чернобыльские события были еще свежи в памяти людей, многие из которых участвовали в ликвидации последствий аварии. Устав Прихода был утвержден в ноябре 1990 года Митрополитом Ленинградским и Ладожским Иоанном.

Осенью 1990 года Приходу для общественной молитвы был выделен дом в деревне Ручьи площадью около 50 м2. На средства прихожан он был отремонтирован и приспособлен для Богослужений, и 19 января 1991 года архимандрит Гурий (Кузьмин) освятил его. 3 мая того же года была отслужена первая Божественная Литургия, и с этого времени стали регулярно совершаться воскресные и праздничные Богослужения. Постепенно молельный дом наполнялся необходимой церковной утварью: что-то давала епархия, а многое приносили и сами прихожане.

Однако, с течением времени Приход рос, и молитвенный дом оказался слишком мал, чтобы вместить всех богомольцев. Решение о строительстве специального здания церкви было принято еще в 1991 году. Строить его определили у городского кладбища, на берегу реки Коваш. 17 сентября 1992 года, в праздник иконы Божией Матери "Неопалимая Купина", Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн освятил это место. Но, к сожалению, средства, собранные на строительство, обесценились во время финансового кризиса. Дело создания Храма пришлось пока отложить.

11 августа 1994 года, после неоднократных смен настоятеля Сосновоборского Прихода, эту должность занял, по указу Митрополита Иоанна, иерей Стефан Витько. 27 января следующего года новый настоятель освятил место строительства часовни в честь Святителя Николая Чудотворца в деревне Устье - рядом с кладбищем и братскими захоронениями моряков-балтийцев, павших в боях Великой Отечественной войны. А в апреле над часовней водрузили крест - первое свидетельство Православной веры в атеистическом городе. И в ознаменование этого события в момент водружения в пасмурный день над крестом явилась радуга. Часовню построили в течение трех месяцев, и окончание работ было приурочено ко дню 50-летия Победы Русского народа в Великой Отечественной войне. 8 мая часовня была освящена благочинным Гатчинского округа (к которому относился и Сосновый Бор) архимандритом Гурием. В часовне стали совершать молебны и акафисты и Богослужения в дни поминовения павших воинов.

Но, конечно же, маленькая часовня не могла являться основным Храмом 80-тысячного города, вмещающим всех приносящих свои молитвы ко Господу. Вот почему мэрией было решено передать Приходу деревянное здание бывшей швейной мастерской на окраине города. Усилиями прихожан, при помощи городских предприятий, удалось отремонтировать это здание и приспособить его для Богослужений. 4 ноября 1995 года, в день празднования Казанской иконе Божией Матери, первый Православный Храм в городе был освящен, и отец Стефан отслужил в нем первую Божественную Литургию. В этот пасмурный снежный день в Санкт-Петербурге отпевали Митрополита Иоанна, который незадолго до смерти благословил отца Стефана проводить это Богослужение. С тех пор Владыка всегда поминается за Литургией.

С этого времени церковь стала играть заметную роль в жизни города. Люди понесли в Храм свои горести и радости, стали раскрывать свои души Богу, потянулись за словом Божиим. Жители города стали крестить своих детей и креститься сами. При Храме работает библиотека, содержащая как Богословские творения, так и литературу по многим вопросам современности, а также различные периодические издания. Православному воспитанию детей (да, наверно, и взрослых) способствует приходская воскресная школа, которая с 1998 года имеет особое помещение. Большую духовную помощь Приходу оказывают известные Петербургские священники: протоиерей Василий Ермаков, протоиерей Георгий Митрофанов и другие. И как подтверждение возрастающего значения церковной жизни в Сосновом Бору 17 сентября 1997 года - в день празднования иконе Божией Матери "Неопалимая Купина" - город посетил Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, который возглавил праздничное Богослужение. Владыка отметил, что впервые за время своего служения, он совершает Литургию в Храме в честь иконы "Неопалимая Купина".

Сегодня наша приходская церковь - это небольшое, но вполне обустроенное здание, снабженное всем необходимым для Богослужения. Площадь его около 250 м2. Внутреннее убранство составляют многочисленные иконы, которые собирались Приходом с самого его основания. Некоторые из них выполнены местными иконописцами. Среди старых икон особенно выделяется образ Преподобного Антония Великого, который чудесно обновляется в течение последних шести лет. Образ, который вначале был совсем потемневшим, прояснился, и лик Святого стал отчетливо виден. Прихожане прилагают много усилий к благоукрашению Храма изнутри и снаружи, своими трудами и молитвами созидая истинный Дом Божий. Богослужения стали совершаться чаще. По воскресным и праздничным дням их посещает до 300 человек, и число прихожан все время растет.

Нелегкое, воистину апостольское служение в "диком краю" "цивилизованных людей" продолжает нести возглавляющий Приход иерей Стефан. До недавнего времени не удавалось получить постоянного второго штатного священника, и должность эту долгое время добровольно исправлял отец нашего настоятеля протоиерей Симеон из Белоруссии, который оказал неоценимую помощь Приходу и завоевал симпатии людей. С мая 2001 года вторым священником нашего Храма стал иерей Владимир Флавьянов, а в августе появился и штатный диакон - отец Леонид Богуславец. Помогает им священник из деревни Ручьи Кингисеппского района Сергий Семенов.

Итак, церковь в городе появилась. Но со временем и она стала тесна для все возрастающего числа богомольцев. Кроме того, изначально предназначенное совсем для других целей здание не может быть вполне приспособлено для Богослужений (хотя бы с точки зрения акустики). Да и, несмотря на ремонт и украшение, оно пребывает в достаточно ветхом состоянии и нуждается в постоянном обновлении. И прихожане не оставляют своего давнего желания - построить просторный и "настоящий" Храм, соответствующей архитектуры и освященный по полному чину.

В начале 1996 года было принято решение о строительстве нового Храма в центральной части города. 8 марта 1997 года благочинный Ораниенбаумского округа настоятель собора Архангела Михаила протоиерей Александр Швец, по благословению Митрополита Владимира, освятил место строительства, где был водружен крест.

Согласно проекту, будущий Храм представляет собой "одноярусное здание с цокольным этажом, запроектированное в едином объеме с колокольней в верхней его части. Снаружи стены будут облицованы естественным камнем светлых тонов, цоколь и ступени крылец должны быть выполнены из гранитных плит и блоков. Купол, кровля и отдельные участки стен будут покрыты листовой медью с частичной позолотой" ("Маяк", 1996, 4 января). Храм предполагается построить двухпрестольным, с одним из приделов в цокольном этаже. Общая его площадь будет более 500 м2, и одновременно его смогут посетить до 800 прихожан. Облик Храма представляется несколько необычным и отличается от традиционных сооружений прошлого. Однако, основные каноны церковной архитектуры в проекте соблюдены. По замыслу автора, новое здание должно стать Храмом XXI века.

26 марта 1997 года был поднят первый ковш грунта из будущего котлована, и строительство началось. Начало его профинансировали крупные организации города: ЛАЭС, концерн "Титан-2" и другие. Было извлечено 9000 м3 грунта, на дно котлована уложен щебень и произведено бетонирование опорной плиты. Затем было выполнено 50% работ по сооружению нулевого цикла. Дальнейшее строительство остановилось из-за отсутствия средств.

В то же время и лукавый ополчился на это праведное дело и начал сеять разброд в сердцах прихожан. Иные были недовольны проектом Храма, иные - местом строительства, а некоторым было не по нраву и то, и другое, да еще и настоятель в придачу. Многие из них со временем образумились, а кто-то от недовольства настоятелем и Храмом перешел к недовольству Православной Церковью вообще, и где такие теперь - то Бог ведает. "Претерпевший же до конца спасется" (Мф. 10:22). Прихожане и сочувствующие им жители города, оставшиеся верными Матери-Церкви и своему святому делу, продолжали по крохам собирать средства и возносить молитвы ко Творцу всего сущего. И их чаяния не оказались напрасными.

В 2000 году был заключен новый договор подряда на строительство Храма с концерном "Титан-2". Нашлись источники финансирования, и с августа 2001 года работа возобновилась. Фундамент, пребывавший к тому времени в довольно плачевном состоянии, был приведен в порядок, и нулевой цикл был завершен.

17 сентября 2001 года, в праздник иконы Божией Матери "Неопалимая Купина", был совершен крестный ход по улицам города от ныне действующего Храма к строящемуся, где был освящен камень, положенный в основание будущего алтаря. Теплый солнечный день, вдруг наступивший после холода и дождей, указывал на особое благоволение Божие людям Своим. На торжество собрались многие жители и "первые люди" города, была пресса, местное и областное телевидение. Среди гостей были протоиерей Александр Швец из Ораниенбаума и благочинный нашего округа протоиерей Валерий Швецов, который обещал передать новому Храму веточку Неопалимой Купины, привезенную из паломничества в Святую Землю. Впрервые за короткий срок существования Прихода наша маленькая Пасха приобрела столь большое значение.