Спасская церковь.
Чучковский район, Протасьев Угол село.

… от Путятина рукой подать до Протасьева Угла, а здесь путник встаёт в изумлении перед двойником…
Церкви Козьмы и Дамиана, что на Маросейке в Москве.

В Протасьев Угол можно попасть через Путятино не только по хорошему шоссе из Шацка, но и из Рязани. Можно проехать сюда из Рязани и по железной дороге. Но … Протасьев Угол, само его название и весь связанный с ним «исторический аромат» неотделимы от рязанского черноземного юго-востока. Здесь жили некоторые из славянофилов, например известный А.И. Кошелев, Ю.Ф. Самарин, А.С. Хомяков, активно занимавшиеся сельским хозяйством и входившие в Лебедянское сельскохозяйственное общество.

Протасьев Угол, как уже можно было догадаться, принадлежал Протасьевым - представителям не бюрократического, а военнослужилого дворянства. Они были в родстве с декабристом Е.П. Оболенским и известным опальным мистиком Александровского времени А.П. Дубовицким. Но ещё задолго до декабрьских событий 1825 года в Протасьевом Углу Ф.М. Протасьевым был построен (в 1792-1799 гг.) Спасский храм, ради которого мы сюда и приехали.

Постройка эта долгое-долгое время пребывала в неизвестности. Однажды один из авторов настоящей книжки (С.В. Чугунов) увидел фотографию Спасского храма и был поражен его сходством с церковью Козьмы и Дамиана на Маросейке в Москве. Но последнюю строил М.Ф. Казаков. Значит, можно было предполагать, что М.Ф. Казаков составил проект церкви и для какой-то рязанской усадьбы или по одному проекту были построены два храма – один в Москве, другой где-то в Рязанской губернии. Но где? О нахождении увиденной на фотографии церкви именно в Протасьевом Углу тогда ничего еще не было известно. И вот начались поиски, очень похожие на то, как И.Л. Андроников разыскивал в Москве портрет М.Ю. Лермонтова. Дважды С.В. Чугунов проходил в каком-нибудь километре от Протасьева Угла, но не видел храма из-за леса. Поиски увенчались успехом только с применением… авиаразведки.

Теперь, после детального знакомства с архитектурой Спасской церкви, можно говорить о принадлежности её М.Ф. Казакову. Совпадают все детали постройки, не говоря уже о самом главном. М.Ф. Казаков в конце XVIII века был связан с Рязанью, «рука» его чувствуется в некоторых зданиях того времени. Здесь с ним могли бы встретиться и Протасьевы – люди, очень близкие к искусству, позднее дружившие с В.А. Тропининым.

Как и московский храм, возникший примерно в то же время (1791-1803), Спасская церковь представляет собой композицию из четырёх разномасштабных ротонд – храма, двух приделов и алтаря – с прямоугольной западной частью и колокольней. Она столь же изящна, женственна по формам и среди окружающих её деревьев похожа на потерянную игрушку. К сожалению именно «потерянную». Потому что после того, как Протасьев Угол прекратил свою жизнь, церковь оказалась беспризорной, никому не нужной, с неё содрали железную кровлю, и теперь на сводах, безжалостно разрывая их кладку, растут довольно большие деревья. Нужно принять срочные меры к спасению этого первоклассного памятника русской классической архитектуры…

«Рязанские достопамятности» авторы Вагнер и Чугунова.



В настоящее время в Протасьев Угол можно проехать через райцентр Чучково по асфальтовой дороге. Из Путятина состояние грунтовой дороги неизвестно.

фотографии Коновалов Алексей

Спасская церковь.
Спасская церковь.
Спасская церковь Протасьевых.