Село Срезнево Шиловского р-на расположено в самом центре Рязанской области, в 80 километрах юго-восточнее Рязани, на правом берегу р. Оки при впадении в нее реки Непложи. Происхождение названия села неизвестно, но есть предположения относительно слова «срезень». Пограничное положение этих мест заставляло местных жителей постоянно держать оборону от печенегов, половцев и других кочевников, ведь в 16 км от села находилась столица Рязанского княжества — Старая Рязань. Мещерские леса за Окой: сосна, ель, береза, давали хороший материал для луков и стрел — «срезней», которые были широко распространены на Руси в ХII-XVIII веках. Возможно, есть сходство между словом «срезень» в значении «род стрелы» и словом «срезень» в значении «бойкий человек, дерзкий, резкий на словах», которое приведено в «Толковом словаре живого великорусского языка» В.И. Даля.

Впервые документально Срезнево упоминается в 1568 г. в выписи на вотчины Рязанского Архиерейского дома: «В том
селе значится: Церковь Покров Пресвятые Богородицы да церковь Пятница святая да Церковь теплая Николая Чудотворца». В выписи с книг князя Василия Вяземского и подьячего Ивана Кавелина за 1637-1638 гг. село описывается так: «В Старорязанском стану вотчина Пресвятые Богородицы Борисоглебской, что за Рязанским архиепис-копом Моисеем село Срезнево у Оки реки на берегу, усть
речки Непложи, а в селе церковь Покрова Пречистые Богородины да Николы Чудотворца да в пределе нари-цаемые Пятницы, бревна, кленки, строение та церковь и в церкви образы того же села попа Андрея Киприанова, книги-строения архиепископовы и приходских людей — деревни Тайдаковы крестьян, колокола строенью того же села и деревни Пустого Поля и деревне Тайдаковы крестьян... да двор архиепископов, а в нем живет приказчик Агейка Шепырев...»

По окладным книгам 1676 г. в приходе к Покровской церкви показано: «в том селе Срезнево двор преосвященного Иосифа митрополита Рязанского и Муромского, а в I нем живут приказные люди, погодно переменяючись, да в том же селе и в деревне Пустом Поле крестьянских 90 дворов, да бобыльских 14 дворов, да деревня Бортники, а в ней два двора помещиковых, да крестьянских 10 дворов, да двор бобыльскои, да в деревни Тайдакове крестьянских 19 дворов, да бобыльских 3 двора, да в деревне Колеминой двор помещиков...»

Уже в середине XVIII века в селе остался один деревянный Покровский храм, который находился на высоком берегу р. Оки. Со временем берег подмывался, и крестьяне, под руководством деда И.И. Срезневского, священника Ев-севия, перекатили церковь на 100 м в глубь села По преданию, во время этих работ на престол был поставлен сосуд со святой водой, и из него не пролилась ни одна капля.

Храм со временем обветшал, и в 1903 г. старанием и иждивением Константина Александровича и Зинаиды Александровны Измайловых была заложена новая каменная церковь с престолом в честь Казанской иконы Божией Матери. В сентябре 1905 г. ее освятили.

Верхний храм, как и прежде, именовался Покровским, и до 1976 г. на его престоле оставался антиминс, подписанный Патриархом Никоном Служба в нем совершалась лишь раз в год — на праздник Покрова Пресвятой Богородицы.

В начале XX века трудами и стараниями ма-
тушки Елизаветы, супруги священника Николая
Множила, при храме был организован музей
старинных икон и книг. Но безбожная власть не
погладила церковных и культурных ценностей, и
многие их них уже без возвратно утеряны.

В 1890 г, к десятой годовщине со дня кончины академика Срезневского, была построена новая школа, о которой «Ведомости» писали так «каменный, с мезонином, крытый железом дом, выстроенный в 1886-92 годах иждивением бывшего священника села Срезнево Василия Катинского, пожертвованный им в пользу церкви и отданный в ведение Рязанского епархиального училищного совета с тем, чтобы в нем навсегда помещалась церковноприходская школа». Сейчас в бывшей школе расположился музей, посвященный ак. И.И. Срезневскому, священномученикам Филарету и Сергию Срезневским и всем подвижникам благочестия, служившим Господу и России на Рязанской земле.

Текст и фотографии Виктория Левашова