Широка земля русская. И по всей этой земле, в отмеченных Богом местах, стояли монастыри. Вот и на Селижаровской земле в устье реки Селижаровки, и на месте слияния ее с Волгой, на высоком берегу стоял Троицкий Селижаров нужной монастырь.

Исторические сведения сообщают, что основан он был на рубеже XV-XVI в.в., предположительно князьями Волоцкими. Место для основания монастыря было выбрано не случайно. Здесь скрещивались пути к Селигеру: сухопутный - из Ржева и водный с низовьев Волги. Первое документальное упоминание о нем содержится в духовной грамоте Волоцкого князя Ивана Борисовича, который в 1504 году сделал вклад в монастырь.

Троицкий монастырь привлекал к себе внимание московских царей. Так, в 1519 г. Великий князь Василий III пожаловал ему деревню Хотошино и половину озера Волго. Царь Иоанн Грозный в 1539 г. дал монастырю грамоту, а в 1547 г., вероятно, и посетил Селижаров монастырь. Кроме сего, он пожаловал, а царь Борис Годунов в 1600 г. подтвердил монастырю право собирать на мосту через р. Селижаровку пошлину с проезжих купцов.

В 1625 г. царь Михаил Феодорович пожаловал монастырю грамоту на право самостоятельного и независимого управления крестьянами.
В настоящее время от всего монастырского комплекса уцелела лишь Петро-Павловская церковь, которая находилась у восточной стены каменной ограды. Эта церковь была построена не раньше конца 16-го века. Трапезною она названа, потому что главным ее назначением было кормить монастырскую братию. Поэтому в ней размещались погреба, подвалы, келарская, казенная, сушило, квасоварня.

На верхнем этаже размещалась сама церковь с двумя престолами. Центральный освящен во имя св. апостолов Петра и Павла, а правый - во имя святителей Гурия и Германа, архиепископов Казанских, и Варсонофия - епископа Тверского.

Семь лет назад началось восстановление Петро-Павловской церкви. Был проделан большой объем сложных ремонтно-восстановительных работ. Заново восстановлен обрушенный свод храма, работа. Устроена крестильня с купелью, в которой можно крестить и детей, и взрослых с полным погружением, как того требуют каноны православной церкви.

И, наконец, после устройства барабана и луковицы был установлен над Петро-Павловской церковью крест, которого верующие селижаровцы ждали столько лет. Примерно в это же время раздался и первый колокольный звон.

Теперь при церкви Петра и Павла уже несколько лет открыта Воскресная школа. Малыши и дети постарше занимаются здесь изучением Закона Божиего, хоровым пением, рисованием и прикладным искусством, вышивкой, подготавливают Рождественские и Пасхальные концерты. Есть надежда, что из нынешних малышей, посещающих школу, вырастут не «новые русские», а православные люди, знающие и любящие свою родную историю, культуру, чтущие русские, традиции. Будем же молиться, чтобы труды наши не пропали всуе, потому что «Если Господь не созидает дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж».