Первое письменное упоминание о церкви в этих местах относится к 1628 году - храм деревянный в честь Воскресения Христова. В 18 веке помещиком Бартеневым строится каменный храм во имя Смоленской иконы Божией Матери. В 1824 году оба храма были разобраны и на их месте поставлены две часовенки.

Тщанием притча и прихожан в 1826 году была построена одна новая каменная Воскресенская церковь с колокольней и каменной оградой. В храме было три престола: главный - во имя Воскресения Господня, а в теплой трапезе - в память Смоленской Божией Матери и преподобного Сергия Радонежского. В церкви особо почитались три иконы древнего письма. Это икона Воскресения Христова, св. Николая Чудотворца и преп. Сергия Радонежского.

В 1600 году, когда церковь была еще деревянной и сгорела в результате пожара, эти иконы были найдены на пепелище. Они обгорели лишь с задней стороны, а образы Святых остались неповрежденными. При храме была богатая библиотека, а так же подписные православные журналы, выходившие в те времена, были также сочинения разных авторов, направленные против раскола.

1883 году стараниями крестьян д. Лысково была построена каменная часовня. А в 1896 году крестьянин д.Веригино Дмитрий Копин строит каменную часовню в память освобождения крестьян от крепостной зависимости.

К приходу относились деревни: Веригино ( 3 км.), Кострово ( 7 км.), Миткино( 8 км.), Патрикеево ( 7км.), Захарово ( 4 км.), Шипилово ( 9км.). В 1896 году в приходе числилось 13 селений: из Владимирского уезда деревни Инютино, Лисавина, Овсяниково, Мирошино,Захарово, Разлукино, Михалево и Власово, из Судогодского уезда - Рыжиково, Шипилово,Кострово, Патрикеево и Виригино. Численность прихода к указанному выше году составляла 2069 человек, в том числе 1272 мужского пола и 1372 женского, из общего числа 25 раскольников.Храм содержался на процент от капитала в 772 рубля, завещанных на поминание родителей,от хлебного сбора и земли и от исполнения церковных обрядов, всего 1300 рублей в год.

До настоящего времени не установлено назначение белокаменных плит, которые вмурованы в стены как с внутренней, так и с наружной стороны храма. По форме эти камни напоминают надгробия прошлых веков. Большая часть плит имеет хорошо читаемые надписи, которые относятся к XVIII столетию. На плитах в стенах храма значатся фамилии коренного владимирского дворянства: Ргозины, Языковы, Хоненевы, Колышкины, Коптевы и другие фамилии, всего около 20 человек - офицеров, чиновников, помещиков.

Священнослужители Старинского погоста.
-Воинов Иван Ефимович, в 1824 году окончил Владимирскую духовную семинарию,с 1825 по 1831 год священник храма, с 1831 года протоиерей города Вязники.

-Смирнов Иван Евгеньевич, 1836 году окончил Владимирскую духовную семинарию, с 1837 года священник храма,с 1884 года за штатом.

-Елизаровский Иван,священник храма в 1869 году.

-Архангельский Николай Матвеевич, 1842 году окончил владимирскую духовную семинарию,с 1847 года - дьяк, а с 1879 года священник храма. Умер в 19 апреля 1897 года.

-Благовещенский Иван Андреевич, в 1885 году окончил Владимирскую духовную семинарию,с 1889 года священник храма.

-Доброхотов Николай, диакон храма, в 1898 году уволен за штат по старости, с пенсией 5 рублей 20 копеек.

-В советское время был репрессирован священник о. Леонид (Тихомиров).

_______________________________________________________________________________________


Храм в ужасном состоянии, хотя какая-то жизнь пытается теплиться: кто-то повесил в алтаре иконку, стоит табурет с самодельным подсвечником...