Успенская церковь - одна из достопримечательностей города Иваново и всей Ивановской области, незаурядный памятник древнерусского деревянного зодчества, датируемый XVII—XVIII веками. Но до сих пор она остается малоизвестным и почти совсем не изученным памятником, о котором в научной литературе сказано буквально лишь несколько слов.

Как и о подавляющем большинстве всех других памятников древнерусского деревянного зодчества, историко-литературные сведения об Успенской церкви в Иванове крайне скудны.

Вот, например, одно из первых упоминаний об Успенской церкви, сделанное в 1851 году: «Более прочих заслуживает внимания деревянная кладбищенская церковь... во имя Иоанна Предтечи. Судя по нынешнему ее виду и необыкновенной прочности
старинного леса, с вероятностью можно заключить, что эта церковь построена если не раньше, то не позже начала XVI столетия - тем более что крыша на ней не круглая, не епанечная, а шатровая (в два ската). А такого вида крыши в 1711 году были уже воспрещены. Архитектура этой церкви чисто русская. Если отнять от нее алтарь и паперть, то выйдет настоящая старинная изба. Это-то более и доказывает неоспоримую ее древность... На кладбище перенесена сия церковь около 1711 года, т.е. в то время, когда было запрещено хоронить в селениях мертвые тела».

Такова самая «полная и обстоятельная» информация о прошлом Успенской церкви, почерпнутая из литературных источников. О ней можно сказать только одно: она гораздо больше сеет недоумений, чем помогает определить подлинные формы памятника. Ну а относительно утверждения, выдвинутого автором в защиту своего предположения о более ранней постройке Успенской церкви (о том, что «такого вида крыши в 1711 году были уже воспрещены»), можно сказать, что оно ошибочно по меньшей мере трижды. Вопервых, потому, что двускатные кровли древних зданий, такие, как в данном
случае, вовсе не шатровые. Во-вторых, потому, что двускатные клинчатые кровли на культовых зданиях гонениям со стороны официальной церкви не подвергались вообще; и, в-третьих, потому, что шатровые завершения деревянных церквей, несмотря на запрет, возводились и намного позже 1711 года (церкви в селах Верхняя Уфтюга, Кондопога, Нёнокса, Ратонаволок и др.).

Самая ранняя фотография Успенской церкви была опубликована в 1908 году, вскоре после ее последнего переноса и перестройки, - в том виде, в котором она дошла до наших дней. На этой фотографии искаженный облик памятника выявляется особенно четко, потому что ее новый архитектурно-декоративный наряд и все позднейшие придатки, еще не облагороженные патиной времени, словно во весь свой голос кричат о том, что они не хотят быть похожими на древние, традиционные. Сруб церкви наглухо закрыт тесовой обшивкой, окна увеличены и вправлены в строгий геометризованный строй, галерея уничтожена. Новые пристройки совершенно меняют подлинную композицию и структуру, а светлая масляная покраска делает ее уже ничем не похожей на древнее деревянное-здание.

Под фотографией есть подпись, которой и исчерпывается все описание памятника. «Деревянная церковь XV ст. в гор. Иваново-Вознесенске Владим. губ. во имя Успения пресвятой Богородицы, перенесенная из-за нескольких верст в город на средства Д. Т. Бурылина, любителя-археолога. Освящена 15 января 1906 г. Вся церковь содержит иконы старого письма, и при ней находится музей церковных предметов».
Приведена фотография Успенской церкви и в одной из научных работ - снята она, по-видимому, еще до ее переноса на новое место. Но и здесь текст, сопровождающий фотографию, ограничен только одной фразой: «...иногда квадратный в плане пьедестал (купол. - А. О) заменяется восьмигранником, а вместо купола делалась восьмискатная крыша, как, например, у кладбищенской церкви в городе Иваново-Вознесенске, построенной в XVIII веке...» Добавим, что и на этой фотографии церковь показана уже искаженной - под обшивкой, без галереи, с новым западным приделом, хотя и без позднейшего крыльца-тамбура на южной стороне.

Можно отметить, что в одном из трудов по общей истории города Иваново есть старинная планировочная схема, по которой Успенская церковь стоит на своем исконном месте - на берегу Уводи, у впадения в нее ручья Кукуй. Причем подпись под этой схемой («План села Иванова в XVI в.») свидетельствует о том, что датировка памятника XVI веком у автора не вызвала сомнений.

Итак, сведения о памятнике скупы и нередко противоречивы. Потому единственным достоверным источником, дающим представление обо всех изменениях, происшедших в его архитектуре, становится сам памятник, как и в подавляющем большинстве всех других случаев, когда аналогичные задачи приходится решать на произведениях древнерусского деревянного зодчества.

http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=ivanovo&page=21

Вечером 18 ноября 2015 года церковь была уничтожена пожаром. Старый храм восстановлению не подлежит, но рассматривается вопрос о строительстве на месте старого храма его точной копии. При этом уцелевшие части старого храма будут использованы при строительстве нового или сохранены как реликвии.