Иконы Божьей Матери Знамение храм.
Ханты-Мансийск город.

В 1170 году князь Андрей Боголюбский, поставивший перед собой цель - объединить Русь, послал с войной на Новгород своего сына Мстислава. Силы были неравные. Новгород вот-вот должен был сдаться на милость победителю. Архиепископ Новгородский Иоанн три дня и три ночи с самого появления врагов стоял при алтаре Господнем в соборной церкви, ограждая свою паству неусыпными молитвами. В последнюю ночь, когда все знали, что следующий день решит свободу или рабство Новгорода, святитель услышал голос, повелевавший ему идти в церковь Спаса на Ильинской улице, взять оттуда икону Владычицы и вознести её на городскую стену – и «узриши спасение граду». Что и сделали. Тучи стрел летели на стену. Вдруг одна стрела какого-то суздальца вонзилась в икону – внезапно святой лик свой Она отвратила от нападавших и обратилась к городу. Слёзы падали из очей Богородицы, и святитель Иоанн, приняв их на свою фелонь, в умилении воскликнул: «О, дивное чудо! Как из сухого дерева текут слёзы? Царице! Ты даёшь нам знамение, что сим образом молишься пред Сыном Твоим и Богом нашим об избавлении града». Враг бежал в страхе. Все признали спасение Новгорода чудом от иконы Божией Матери "Знамение".

В 19 столетии икону Божьей Матери «Знамение» везли миссионеры в одну из церквей Иркутска. Отдохнув в Самарово, путники решили отправиться дальше, но троекратные попытки отчалить от берега не увенчались успехом. Бушевала буря, волна накатывалась на волну, грозя подмять под себя небольшое судно. Это обстоятельство послужило знамением - иконе надлежало быть в Самарово. В Самаровской церкви ей отвели придел, и она долго ещё несла любовь и свет местным жителям. Этот факт описывает в своей книге «Самарово» видный историк, публицист, наш с вами земляк Хрисанф Лопарев.

Дату рождения округа - 10 декабря большевики определили много позже. В то же время Ханты-Мансийск приобрёл статус окружного центра. Естественно, что решение это никак не соотносили с днём празднования иконы Божьей Матери «Знамение». Время всё расставило по своим местам. 10 декабря округ отмечает свой день рождения, а православные христиане Ханты-Мансийска, ставшего впоследствии окружным центром - престольный праздник первого после времён большевизма храма.

ЦЕРКОВЬ СТРОИЛИ ВСЕМ МИРОМ.

И всё же даже в большевистские времена не переставала звучать в окружном центре молитва. Молились, в основном, бабушки, многие из них уже обрели вечный покой. Они собирались для молитвы на квартирах, а когда в конце 80-ых православному приходу достался дом, впоследствии освящённый архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием как молельный (он располагался на улице Комсомольской, сейчас там трапезная храма), радости не было предела. К слову, это был первый престол, который освятил Владыка в нашей епархии. Одна из первых прихожанок вспоминает, что алтарь находился за фанерной перегородкой, многого не хватало. К примеру, подсвечники сооружали из деревянных брусков, в центре которых вырезалось место под свечи. Здесь ставились свечи и за упокой, и за здравие. Анна Васильевна Медведева нередко повторяла «У Бога все живы». Сначала читали Акафисты и каноны. «Гласам» учились по магнитофонным записям. Головой всему была молитва. Искренняя, сердечная, выстраданная. Бабушки всем сердцем молились о том, чтобы в Ханты-Мансийске появилась своя церковь.

«Сложнее всего было решать вопрос с финансами, - рассказывает нынешняя староста Александра Павловна Соломатова. - Помню, как мы собирали деньги на народных празднествах и гуляниях, у каждого из нас был ящичек для пожертвований, продавали и церковную литературу, иконки - люди с удовольствием покупали, душа русская истосковалась по вере. Были и жертвователи среди предпринимателей, горожан. Ведь во все времена на Руси церковь строили всем миром».

Именно эти бабушки вынесли на себе весь тяжкий груз строительства первой, после коммунистических времён, церкви в Ханты-Мансийске. Анна Васильевна Медведева вспоминает, как приходилось вручную копать канавы под фундамент, как таскали на своих немощных плечах доски и прочий стройматериал, как переживали за неудачи строительства. Мне кто-то из прихожан сказал однажды, что каждое брёвнышко строящейся церкви омыто слезами этих бабушек. Но такая вера и любовь к Богу горела в их сердцах, что никакие трудности не могли остановить этих великих женщин трудиться во славу Божию. Степанида Ипатьевна Иванова, Анна Васильевна Медведева, Александра Павловна Соломатова, Васса Григорьевна Гаврилова, Анна Ефимовна Милютина, Прокопий Матвеевич Воронцев, Иван Слинкин, Анна Ямзина, Полина Федосеевна Сафонова, Анна Васильевна Ковалёва, Ангелина Ивановна Басова, Александра Санникова, Анна Васильевна Ковалёва, Татьяна Константиновна Баженова, Вера Кондратьевна Касаткина, Галина Ивановна Слинкина, Лидия Николаевна Близнюк, Николай Глухарев, Агафья Яковлевна Рыбьякова, Антонина Судейкина. Низкий Вам поклон.