Серебряно-Прудский район, Кормовое село.
Церковь построена в 1719 г. помещиком Петром Дмитриевичем Давыдовым, деревянная. Также и колокольня. Среди жертвователей храма в Тульских епархиальных ведомостях упоминаются: псаломщик Петр Секундов (1898), церковный староста, крестьянин Тимофей Редкин (1890), помещик Волков (1900), крестьянин Николай Иванов (1900), а также святой император Николай II - он по ходатайству архиепископа Тульского и Белевекого Парфепия 27 декабря 1912 г. пожертвовал 1500 руб. на ремонт храма.
В штат церкви входили священник и псаломщик. Диакон Петр Секундов в 1905 г. был награжден орденом св. Анны III степени за более чем 67-летнюю службу в церкви.
В 1900 г. в церкви служил священник Василий Васильевич Ремизов (род. в 1847 г.); в 1903 г. - Рафаил Ильич Сенявин (род. в 1848 г.); в 1915 г. - Николай Васильевич Успенский (род. в 1884 г.), окончил Белевское духовное училище, Белевскую псаломщическую школу, в 1903г. определен псаломщиком в село Волкове, Епифановского уезда, в 1910г. - диаконом в село Волкове, а в 1913г. определен священником в Кормовое.
Предки святителя Филарета, митрополита Московского по линии отца служили священниками в селе Кормовом. Его родственники жили там и позднее. В 1864 г. Владыка писал епископу Тульскому Никандру (Покровскому): "Преосвященнейший Владыко, достопочтенный о Господе брат! Сие письмо принесет Вам вдова священника села Кормового, отрасль рода, от которого мое происхождение признаю милостию Божиею. Она жила пред сим в доме, который некогда по наследству принадлежал ей, а теперь принадлежит двум внукам ее, и в котором господствует священник, муж внучки ее. Он удалил вдову из дома, и она без пристанища. Не желает она, чтобы потерпел что-нибудь священник, но ищет себе пристанища. Благоволите обратить на сие внимание: не изобретет ли чего для сей цели Ваше человеколюбие!".
Речь идет о троюродной сестре святителя Филарета, Татьяне Афанасьевне. Очевидно, меры были приняты, так как на следующий год священническое место в этом селе было освобождено, и его занял внук Татьяны Афанасьевны, воспитанник Тульской Духовной семинарии Алексей Богословский. Дед святителя Филарета Федор Игнатьевич переселился из Кормового в село Карники (22 км от Венева) к своему сыну Афанасию, священнику этого села. Там он и умер. Над его могилой в прошлом веке сохранялся величественный памятник с обширной надписью, прославлявшей "доброго пастыря отца Федора". Другой его сын, Михаил, переехал в Коломну, где у него и родился сын Василий Дроздов, будущий митрополит. Третий сын, Иван, остался священствовать в Кормовом.
Приход Никольской церкви первоначально состоял только из Кормового, но в 1871 г. приход присоединили к селу Мочилы, а в 1877 г. объединили с двумя другими - села Асанова и Беломестной слободы города Гремячева.
Земли при церкви состояло 30 десятин. Дом у священника был деревянный, построенный тщанием церковного старосты.
В 1898-1899 гг. в Кормовом открылась церковноприходская школа. В 1912-1913 гг. школу посещали 38 учеников.
В приходе Никольской церкви в селе Кормовом на 1914 г. значилось 82 хозяйства и более 500 прихожан.
Церковь начали разрушать в 1929 г. Газета сообщала: "Крестьяне села Кормового ходатайствуют перед РИКом о закрытии в селе церкви и передаче ее здания под читальню. Колокола решено передать в фонд индустриализации страны".
По воспоминаниям местной жительницы Александры Андреевны Горемыкиной, урожденной Карасевой (род. в 1925), в начале 1930-х годов после закрытия церкви ее превратили в клуб, "иконы все баграми, все крючками разными со стен так их бросали, срывали и на них даже плясали. Вот даже тут соседка, она плясала на иконах, как сейчас помню, ее дроби были по иконе Христа Спасителя, клали даже иконы под ноги, чтоб по ним ходили. И тут были могилы, вокруг церкви. Примерно в 1955-1960 гг. церковь снесли и увезли в Подхожее. Там построили из нее столовую. А на месте церкви построили школу..."
Московские Епархиальные
новости № 6-8/2003