Писцовая книга 1587-1589 гг. повествует: "В селе церковь Ар хангел Михаиле древяна, клетцки, на помещикове земле; у церкви: во дворе поп, во дворе церковный дьячок, во дворе пономарь, во дворе проскурница (просвирня - ред.), да 4 кельи, ав них живут нищие, питаютца от церкви Божий: пашни церковные 10 четьи в поле...". В писцовых книгах 1628-1639 гг. церковь в селе еще стоит, но в 1678 г. церковное место значится пустым. В 1678 г. в селе снова церковь: "Погост села Петрова на государевой земле, церковь Архистратига Михаила, а на погосте двор попа".

В 1805-1807 гг. на средства помещика Николая Александровича Янькова в селе построили еще и каменный храм. Престола три: главный - во имя Архистра тига Божия Михаила, правый - во имя святителя Николая, левый - во имя преподобномученицы Феодосии. Стены снаружи были расписаны. На куполе на ходился "фонарик четырехугольный с четырьмя окнами, - на нем глава и крест по железу по крыты золотом... Пристроена к сей церкви каменного же здания колокольня с западной стороны па четырех колоннах с резными из камня капителями, фронтоном и медалионами... Шпиц сей колокольни, яблоко и крест обиты железом, яблоко и крест по злащены. На сей колокольне колоколов восемь, в них весу: в большом - 24 пуда, 20 фунтов, а в остальных 21 пуд 20 фунтов".

Об освящении храма в Петрове в 1807 г. говорится в воспоминаниях Елизаветы Петровны Яньковой. Это событие подробно описано в записной тетради брата владельца села Петрово - Дмитрия Александровича Янькова: "Июля 18. около полудня мы благополучно прибыли к брату в село Петрово, где нашел сестру Анну Александровну и всех, слава Богу, здоровыми... На другой день должно было последовать освящение двух престолов: в приделе - во имя свя тителя Николая, и в настоящем храме - во имя Архистратига Михаила. Первое освящение началось в восемь часов утра... И когда оно кончилось, началась Литургия в новоосвященном приделе. ...Потом все перешли в настоящий храм Архангела Михаила, снова освящение и литургия опять собором, молебен, многолетие и пальба из пушек. Вечером была всенощная в третьем еще не освященном приделе во имя святой мученицы Феодосии, а наутро в воскресенье 21-го числа совершено торжественно и соборно освящение сего придела. Затем последовало обычное молебствие со многолетием храмосоздателям, и опять была пальба из пушек".

В старой деревянной кладбищенской церкви находился фамильный склеп Яньковых, который был разграблен местными крестьянами после октябрьского переворота 1917 г.
В 1877 г. в приход Михаилоархангельской церкви входили также деревни Кузмипка, Большое и Малое Орехово, Евгениевка, Рогатовские Выселки. В 1877 г. приход села Петрова значился объединенным с приходами сел Скородня и Боршово. Среди жертвователей храма в Тульских епархиальных ведомостях у поминаются: церковный староста, помещик Андрей Харлампиевич Яньков, крестьянин Михаил Харитонов (1898, 1904), действительный статский советник Сергей Николаевич Попов (1906), крестьянин Матвей Никитин (1904). В 1889 г, статский советник А.X.Яньков на свои средства отремошировал кладбищенскую деревянную церковь Архангела Михаила: тесовая крыша была заменена железной, полы перестланы вновь, поправлен иконостас, вся церковь внутри и снаружи была окрашена масляными красками. Ю.А.Олсуфьев сделал описание обоих храмов в селе Петрово. Он предполагал, что "кладбищенская церковь во имя Архангела Михаила построена или в конце XVII в., или в начале XVIII. под влиянием еще старых традиций. Церковь деревянная, одноглавая; храм представляет собой четверик; алтарь пятигранный; трапезная о г средней части отделена типичной шестиугольной аркой; алтарные окна-волоковы; царские врата, иконостас и клиросы в духе древнего русского зодчества. В церкви обращают на себя внимание иконы Николая Можайского с житием и Собора Архангела Михаила, обе XVII в.; медное паникадило с причудливыми головами и страусовым подвесным яйцом; восемь жестяных подсвечников и шесть малых жестяных паникадил (XVII в.); наконец, замок во входной двери, вполне тождественный с замком Пятницкой церкви, Каширского уезда, которую вообще напоминает описываемая церковь. К сожалению, остальные иконы иконостаса и царских врат или совершенно записаны, или же заменены новыми.

В том же Петрове каменная церковь во имя Архангела Михаила, она построена в 1807 г. А.Н.Яньковым. Это прелестный архитектурный памятник (мы сказали бы, в духе Директории). В церкви изящное паникадило, по всей вероятности, современное церкви. Два придела: во имя святителя Николая и Феодосии - в стиле Империи - очень красивы. К сожалению, иконостас испорчен позднейшей переделкой. В церкви интересна икона Божьей Матери по своему резному (тисненому) позолоченному левкасу, размер иконы 16 х 15,5 вершков; по всей вероятности, икона эта из старой церкви села Петрова. Тисненый левкас мы видели в Пятницкой церкви села Городище, Каширского уезда, которая, как было замечено выше, похожа на кладбищенскую Петровскую церковь".

В штат церкви входили: священник и псаломщик. В 1900 г. священником в церкви служил Николай Александрович Лебедев (род. в 1886 г.). В 1916 г. - Александр Сергеевич Теплинский (род. в 1869 г.), окончивший Тульскую Духовную семинарию. Он был в 1899 г. рукоположен в сан священника к Георгиевской церкви в селе Стеденцы Веневского уезда, а затем переведен в село Петрово.

Церковный староста крестьянин Михаил Харитонов в 1898 г. пожертвовал 300 руб. на постройку здания для церковноприходской школы, в 1913г. за 50-летнюю отличную службу приходу он был награжден серебряной медалью на Станиславовской лепге. В церковноприходской школе обучалось 29 мальчиков и 26 девочек. На кладбище села Петрово находилась кирпичная часовня, для постановки в ней сомнительно умерших, до времени погребения.

В 1940 г. церковь была закрыта и отдана под склад, после была переоборудована под сельский клуб и окончательно разрушена.

Церковноприходская жизнь в селе возобновилась в 1999 г. Была создана община верующих.

Московские Епархиальные
новости № 6-8/2003