Святых апостолов Петра и Павла храм.
Серебряно-Прудский район, Свиное село.

Время возникновения прихода с точностью неизвестно, но, как видно из писцовых книг, в 1578-1579 гг. он уже существовал. В летописи упоминается церковь деревянная, однопрестольная, при церкви погост, пашни церковные. К 1757 г. церковь была перестроена неизвестно кем. К храму помещик Новиков в конце XVIII в. пристроил придел во имя святителя Николая. По сведениям П.И.Малицкого (Приходы и церкви Тульской епархии. Тула, 1895г.), некоторые иконы, по письму относящиеся к XVI в., оставались от ранней церкви еще в конце XIX в. Может быть, от нее остались Евангелие изд. 1652 г. и типикон. В последней книге лист с обозначением года издания вырван, но сделанная на ней надпись вязью с титлами, относится, несомненно, к XVII в. Эта надпись следующего содержания: "Святая книга (...) святых славных и всехвальных Апостол Петра и Павла в село Свиное, а если кто сию книгу возьмет без благословения в дом себе и удержит сия книгу будет тот проклят".

В 1877 г. приход села Свиное объединили с приходом села Крутое. Среди жертвователей храма в Тульских епархиальных ведомостях упоминаются московский купец Григорий Алексеевич Косолапкин (1867, 1872), крестьяне Сергей Галактионов (1867), Кирилл Евстафиев (1872), статский советник Николай Иванович Троицкий (1909). великий князь Михаил Александрович (1910).

В 1902 г. приходские крестьяне выделили из своей подельней земли участок в 1115 кв. саженей в собственность церкви для строительства нового каменного храма. "Избранное место возвышенное, ровное, для постройки храма удобно и прилично, от ближайших, жилых строений находится в расстоянии 21 сажени". В августе 1906 г. был заложен новый каменный храм, строительство которого было остановлено в ноябре того же года в связи с недостатком денежных средств. В июне 1909 г. и в июне 1910 г. гражданский инженер Владимир Иванович Краузе дал заключение о пригодности старого деревянного храма к богослужению и что церковь может еще стоять десятки лет".

В годы советской власти храм разрушили.

Московские Епархиальные
новости № 6-8/2003