На месте некогда большого и богатого рыбацкого села Карантинное в настоящее время располагаются корпуса Астраханского целлюлозно-картонного комбината и городок бумажников. Эта некогда далёкая от Астрахани местность уже более полувека входит в состав городской черты.
Село Карантинное возникло в начале XIX столетия во время бурного заселения Астраханского края волнами переселенцев. Первыми жителями села были выходцы из Малороссии. Как их в простонародии называли хохлы, отчего и село первоначально стало называться Хохлацким. Во время разразившейся в 1807 году в Астрахани чумной эпидемии в районе села, мимо которого проходил почтовый тракт, а также шли вниз по Волге суда, был учреждён специальный карантин. От этого карантина и село получило второе название, которое больше пришлось по душе местным жителям.
Первая церковь в селе была построена в 1852 году на средства астраханского III гильдии купца Андрея Ефимовича Попова. Была она деревянной, на каменном фундаменте, с деревянной колокольней в одной связи. Названа она была в честь Архистратига Михаила и была первоначально однопрестольною. В 1862 году на средства того же купца А.Е. Попова в храме был устроен правый придел, освящённый во имя Апостола Андрея Первозванного, небесного покровителя Андрея Ефимовича. Этот придел в 1895 году на средства церкви и прихожан был обновлён и вновь освящён 28 ноября того же года. На следующий год в храме на средства местного крестьянина Гавриила Ивановича Алексеева был устроен левый придел, освящённый 2 марта 1896 года в честь Архангела Гавриила, небесного покровителя устроителя придела.
Первый храм в селе просуществовал до 1907 года, когда он был до основания испепелён пожаром. Горю сельчан не было предела. Но они и в этом несчастии усмотрели для себя волю Божью – построить новый каменный храм, ставший бы украшением всего волжского правобережья. В 1907 – 1908 годах был подготовлен проект храма, после чего было начато строительство. А пока, чтобы совсем не оставаться без храма Божия, сельчане выпросили у местного сельского правления передать под храм общественное каменное здание, стоявшее на берегу Волги. На этом одноэтажном доме был установлен крест, и внутри был устроен иконостас. Спасённый во время пожара престол с антиминсом также был установлен в переделанной под алтарь комнате. Новоустроенный храм был очень небольшим и не вмещал всех жителей села, особенно во время торжественных богослужений на двунадесятые праздники. В 1914 году, благодаря инициативе местного церковного старосты Степана Семёновича Рябова, был пристроен к храму деревянный притвор, что значительно увеличило его вместимость. Так как строительство сооружаемого каменного храма затягивалось, то местный церковный совет прилагал большие усилия для благоукрашения временной церкви. В течение 1913 – 1915 годов, благодаря старанию того же С.С. Рябова, был позолочен иконостас, устроены новые большие вызолоченные киоты для икон, а также к потолку храма было прибито написанное на холсте иконописное изображение Господа Вседержителя.
Строительство нового храма шло очень медленно из-за поистине грандиозного проекта, выбранного сельчанами. На это дело требовались огромные средства, которые даже жителям такого зажиточного села как Карантинное тяжело было собрать в короткое время. С утверждением в 1913 году нового церковного старосты Степана Степановича Рябова, благодаря его непомерной энергии, дело строительства пошло более споро. Даже несмотря на начавшуюся в 1914 году первую мировую войну, забравшую многих сельчан на фронт и приостановившую значительный поток пожертвований, строительство не прекращалось, и к 1915 году храм был уже в целом закончен. Освящёние его по горячему желанию всех жителей села должно было быть приурочено к завершению военных действий как памятник Верховному вождю воинства Небесных сил Архистратигу Михаилу, считавшемуся и покровителем православного русского воинства. Но по воле Божией судьбе должно было распорядиться иначе. Война затягивалась, и уже в 1916 году в скромной обстановке прошло освящёние главного престола в честь Архангела Михаила. Боковые приделы – в честь Архангела Гавриила и Апостола Андрея Первозванного – освящены были уже позже, в 1917 и 1918 годах. Строительство колокольни ещё продолжалось, и первые колокола на неё были подняты уже в начале 20-х годов.
Храм был построен, видимо, по одному проекту с астраханскими храмами: Вознесенским Единоверческим и Сретенским Иоанно-Предтеченским монастырём. Храм был пятиглавым, выстроенным в форме креста, с богато декорированным фасадом. Эта архитектурная форма для строительства храмов была распространена в России в ХVII веке, и с конца XIX века вновь вошла в употребление и широко применялась. Колокольня располагалась рядом с храмом, видимо по подобию с Единоверческим храмом, но только не соединялась с ним галереей-переходом.
После освящёния нового храма здание временной церкви, стоявшее на берегу Волги, вновь было передано сельской управе. Иконы с иконостаса были убраны, но само ложе для иконостаса было оставлено. В советское время здесь был устроен клуб, а позже из-за напора вод реки Волги берег стал разрушаться и уходить под воду, а вместе с ним ушло под воду и это здание, бывшее некогда местом духовного утешения для жителей села.
Новый Михаило-Архангельский храм простоял до конца 30-х годов ХХ столетия, когда после его закрытия здание церкви было предназначено на слом. Храм разбирали аккуратно, кладку за кладкой, и этот кирпич пошёл потом на строительство многих учреждений. На месте храма был воздвигнут дом-интернат для умственно отсталых детей, существующий до настоящего времени. После постройки целлюлозно-картонного комбината село фактически перестало существовать. На этом месте вырос городок бумажников, вошедший в 60-х годах в черту города Астрахани. В 1997 году здесь была организована православная община верующих, которым было передано для устройства временного храма здание бывшего ГПТУ. Храм был освящён в честь Феодоровской иконы Божией Матери. Эта икона некогда очень почиталась жителями села Карантинное. Чудотворный список с иконы находился в селе Иванчуг, и его, начиная с 1915 года, каждый год привозили в Астрахань. По настоятельной просьбе жителей правобе-режья – станицы Атаманской, Нобелевского посёлка и села Карантинное – этот образ привозился и к ним, где останавливался на несколько дней, посещая не только храмы, но и дома местных жителей, горевших желанием отслужить молебен перед чудотворной иконой Божией Матери. Во всех храмах правобережья за великую милость считалось иметь списки с Феодоровской иконы Божией Матери, а в селе Карантинное была построена даже часовня в честь этого образа. В память об этом и решено было устроить в «городке бумажников» храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери. Администрация Приволжского района города Астрахани для строительства нового храма выделила участок на северной окраине посёлка. Здесь, некогда на большом бугре, находилось старинное православное кладбище, почти полностью уничтоженное вместе с бугром, построенным рядом с кирпичным заводом. На оставшемся уголке бугра, как на островке, чудом уцелевшем от бурь многомятежного времени, и будет стоять храм, как духовный маяк среди бушующих волн моря житейского.