Издалека виден шпиль церкви в селе Кандаурово. Троицкая церковь построена в 1812 году. Каменный двухэтажный одноглавый храм возведён вместо прежнего, также каменного здания. Последний, однако, был не вместительный и пришёл в упадок, так как находился «на мокром грунте». В этих же источниках сообщается, что он построен «по преданию усердием прихожанина сей церкви головы удельного Кандауровского приказа крестьянина деревни Кандаурово Михаила Матвеевича Князева, пожервовавшего 16000 рублей ассигнациями, умершего в 1819 году» Отмечается, что в церкви было два иконостаса: в верхней – шестиярусный. В 1853 году в церковь ударила молния. Иконостас обгорел. А иконостас с нижней церкви был передан по резолюции свыше в село Мамонтово Макарьевского уезда. Тогда церковный староста из деревни Павелково Николай Питаев устроил новый иконостас. Церковь своей формой напоминала корабль.
На колокольне церкви имелось 8 колоколов, самый большой весом 205 пудов, отлитый на месте в 1860 году «иждивением доброхотных даятелей». Церковь обслуживали до трёх священников, до 2 дьяконов, а также 3 дьячка и 3 пономаря. В записях говорится о том, что из семьи служителей церкви вышел Михаил Иванович Касторский, который был профессором кафедры всеобщей истории. Полутора лет, когда его отец умер, ребёнок был оставлен матерью на его могиле (молодую женщину никто не брал в жёны с ребёнком) Он был взят в семью дьячка Ивана Дмитриева, который и воспитал ребёнка.
Также регентом Церкви Троицы Живоначальной села Кандаурова являлся дед известного пианиста и дирижера Владимира Давидовича Ашкенази- Григорий Плотнов. Подтверждением тому служит «Алфавитный примерный список священно – церковнослужителей Костромской Епархии» по состоянию на 1917г., строка списка за № 1443. Автор Г.В. Брезгина.
В 1842 году в Кандаурове при волостном правлении удельным ведомством было открыто училище, где обучалось до 30 мальчиков, а жителей в волостном правлении – 4000 душ.
Сообщение о последней службе датируется 1931 годом. Её вели священник Николай Касторский и дьякон Никанор Румянцев, которые перешли в обновленчество.