Томский Богородице-Алексеевский мужской монастырь. Ровесник Томского острога, явившийся миру в 1605г на устье Большой Киргизки, в 7 верстах от города (сейчас территория г. Северска). В 1657 г. с благословения московского царя Алексея Михайловича "старцы Ефрем и Исайя с братией" перенесли монастырь на новое место - Томский острог, Юрточную гору (название место получило от юрт томских татар). В 1662г. монастырь получил своё второе рождение на новом месте. С этого времени северная часть Юрточной горы именовалась в Томске "Монастырским местом"\' и занимало территорию от Ушайки до нынешнего здания училища связи по ул. Никитина и между пер. Плеханова и ул.Гоголя. Весь XVII в. монастырь был крепостью, форпостом с южной "калмыцкой" стороны. Наряду с монахами службу здесь несли стрельцы и казаки. Отсюда в это время осуществлялось руководство над 8 монастырями Сибири, входившими в Томский разряд. Богородице-Алексеевский монастырь был до 1764 г. единственным на Томской земле владельцем 400 крепостных крестьян, обладал обширными землями на р.Томи и Оби, рыбными тонями, борами, луговыми и пахотными землями. Монастырь являлся центром просвещения, очагом культуры. Устроенная ещё в XVII в. монастырская больница была первым в Томске медицинским учреждением. При монастыре была основана в 1746 г. и первая в Томске школа - Томское русское духовное училище, преобразованное в 1762 г. в русско-латинское. Позднее была открыта и Духовная семинария, библиотека которой насчитывала 15 тысяч томов. В 1776 г. на месте 5 или 6 деревянных сгоревших храмов закладывается каменный соборный храм во имя Казанской Божьей матери (он и представлен на картине) с 2 приделами: северным - во имя Святых учеников Флора и Лавра, южный - во имя Святого Алексея - человека Божия. Первоначальный бароккальный проект храма 1767 г. был составлен московским архитектором князем Д.Макуловым - последователем В.Растрелли. Этот проект был применен при строительстве барнаульского Петропавловского собора (1767-1776 гг). В Томске этот проект получил своё новое самобытное решение: Митрополит Сильвестр решил выстроить новую церковь по готовому плану, придав её внешнему облику иной вид. Казанская церковь построенная в 1789 г. в традициях школы "Сибирского барокко" стала первым каменным строением Томска. (Барокко в Сибири - явление весьма своеобразное и уникальное Распространение этого стиля на сибирскую провинцию шло преимущественно через культовую архитектуру. В Сибири барокко распространилось в 20-х гг. XVII в., когда в центральной России это архитектурное направление уже господствовало.) В 30-е гг XIX в. монастырь был охвачен замком: каменными стенами и башнями-часовнями с северными святыми воротами, находившимися на месте древних святых ворот. Замок монастыря был выполнен по проекту томского губернского архитектора К.Турского. Исходя из духовной символики православия, что монастырь - образ града райского - Небесного Иерусалима, в 40-е гг в южной части монастыря разбивается сад с горой и озером, летними кельями и кладбищем монахов. На звоннице храма было 9 колоколов, вес большого составлял 303 пуда. Храм имел обширные каменные подземелья, где находились: крипта, монаст. Темница и склепы для почётных захоронений. На территории монастыря располагался один из дренейших погостов города. В разное время монастырь посетили Абрам Петрович Ганнибал - предок А.С. Пушкина (1729-1739гг), Ф.М.Достоевский (1854 г.), Николай II (1891 г.). На монастырском кладбище покоилось тело старца Федора Кузьмича. Ходили легенды, что под этим именем скрывался император Александр I. Федор Кузьмич был сослан как бродяга в 1836 г. 15 лет он бродил по окрестным деревням, обучая крестьянских детей грамоте. В 1858 г. поселился в Томске по настоянию купца С.Ф.Хромова. Умер в 1864 г. Ему посвятил своё незаконченное произведение Л.Н.Толстой. В Томск существовал кружок почитателей Федора Кузьмича. В середине 20-х гг XX в. монастырь был закрыт. По указанию старожилов, архимандрит - настоятель и монахи были казнены на горе Каштак. Замок, храмы, келья и часовня Томского святого Федора Кузьмича, постройки монастыря подверглись разрушению (1928г.). Разграблены многочисленные склепы, находившиеся на его территории. Долгое время здание храма использовалось, Томским педучилищем. Сейчас Казанский собор восстановлен, там проводятся службы, востановлена часовня Федора Кузьмича.